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  • 浅论剥削

    又看到有人吹资本论。 原版看过几章,不合理处甚多。 故我不喜马克思,也不喜资本论,原因如下二条: 一、马克思是外国货 二、马克思是无知货 也由此...

  • 从金文论国学

    上文言及明、无之创字时含意,考究金文良久,每看每新,今犹有所惑,于此共享于诸贤,便求雅正。 明:日月成之。若言光亮,昊日足矣,月者虽亦光亮,其光...

  • 9点建议

    一位大学教授,给自己刚考入大学的女儿,写了一封信!父亲在信里对当时刚考上大学的女儿提了9点建议,涵盖了道德、专业、知识、恋爱方方面面。这封信不仅...

  • 周易释读

    接触周易是三年前,那时第一次认真阅读《论语》,并思考为什么那么说。生平第一次深入了解孔子的思想,就颠覆了近三十年在脑海中孔子的"迂腐"形象,深觉...

  • 解《道德经》第二章

    继往圣绝学,解今朝疑惑, 不以玄虚炫世,而资处世之鉴。 一家之言,难免挂一漏万,欢迎大家指正,共参奥义。 ...

  • 解墨子三

    处国得罪于国君,犹有邻国所避逃之;然且亲戚、兄弟、所知识,共相儆戒,皆曰:“不可不戒矣!不可不慎矣!谁亦有处国得罪于国君而可为也?”此有所避逃之...

  • 讼(争胜之心)

    讼 有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。 窒:狭小。惕:警示。磊落有担当,但过于求全责备,过程中顺利吉祥,事终有凶险。利于受人赏识任用...

  • 解墨子 一

    子墨子曰:“今若有能以义名立于天下,以德求诸侯者,天下之服,可立而待也。”夫天下处攻伐久矣,譬若傅子之为马然。今若有能信效,先利天下诸侯者,大国...

  • 解《道德经》第四章

    继往圣绝学,解今朝疑惑, 不以玄虚炫世,而资处世之鉴。 一家之言,难免挂一漏万,欢迎大家指正,共参奥义。 ...