“我此间讲学，却只说个 ‘必有事焉’，不说勿忘勿助。 ‘必有事焉’者只是时时去 ‘集义’。若时时去用 ‘必有事’的功夫，而或有时间断，此便是忘了...

惟乾问：“知如何是心之本体？”先生曰：“知是理之灵处。就其主宰处说便谓之心，就其禀赋处说便谓之性，孩提之童，无不知爱其亲，无不知敬其兄。只是这个...

先生曰：“舜常自以为大不孝，所以能孝；瞽瞍常自以为大慈，所以不能慈。” 舜常主为自己是最不孝的，所能最孝，瞽瞍常以为自已是大慈的，所以不能慈爱，...

德章曰 ：“惟谓尧、舜为万镒，孔子为九千镒，疑未安。”先生曰：“此又是躯壳上起念，故替圣人争分两……尧、舜万镒，只是孔子的。孔子九千镒，只是尧舜...

一友问：“读书不记得如何？”先生曰：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自...

“不思善不思恶时认本来面目。此佛氏为未识本来面目者设此方便。本来面目即吾圣门所谓良知。” 不思善不思恶时所认得的本来面目，想起佛祖曾经说过的，未...

五组共有五位同学 学习心得如下： 1.同在菩提下的心得 转眼间已经进行萨提亚冥想26天了，也算是完成了一个小阶段，回望过去这段时间，颇感到自身不...

“比如面前见天，是昭昭之天，四外见天，也只是昭昭之天。只为许多房子墙壁遮蔽，便不见天之全体，若撤去房子墙壁，总是一个天矣。不可道眼前天是昭昭之天...

“其谓思、孟、周、程无意相遭于千载之下，与其尽信于天下，不若真信于一人。道固自在，学亦自在，天下信之不为多，一人信之不为少者，斯固君子不见是而无...