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  • 【权篇第九】(9.3)

    原文(9.3)故口者,机关也,所以关闭情意也,耳目者,心之佐助也,所以窥瞷(jian)奸邪。故曰参调而应,利道而动。故繁言而不乱,翱翔而不迷,变...

  • 【权篇第九】(9.2)

    【权篇第九】 原文:(9.2)佞言者,謟而干忠,谀言者,博而干智;平言者,决而干勇,戚言者,权而干信,静言者,反而干胜。先意承欲者,謟也;繁称文...

  • 【权篇第九】(9.1)

    【权篇第九】 原文(9.1):说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之也,假之者,益损也;应对者,利辞也,利辞者,轻论也,成义者,明之也,明之...

  • 【摩篇第八】原文(8.4)

    【摩篇第八】原文:(8.4)故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成。此三者,唯圣人然后能任之。故谋必欲周密,必择其所与通者说也,故曰或结而无...

  • 【摩篇第八】(8.1)

    【摩篇第八】 原文(8.1)摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之,以其所欲,测而探之,内符必应。其所应也,必有为之。故微...

  • 【揣篇第七】(7.1)

    【揣篇第七】 原文(7.1)古之善用天下者,必量天下之权而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。 译文:古代的善...

  • 【忤合第六】(6.5)

    【忤合第六】 原文:(6.5)非至圣达奥,不能御世;非劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名,材质不惠,不能用兵,忠实无真,不能知人。故忤合之...

  • 【忤合第六】(6.3)

    【忤合第六】 原文:(6.3)用之于天下,必量天下而用之;用之于国,必量国而于之,用之于家,必量家而与之,用之于身,必量身材能气势而与之。大小进...

  • 【忤合第六】(6.2)

    【忤合第六】 原文:(6.2)世无常贵,世无常师。圣人无常与,无不与,无所听,无不听,成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必...