曾老讲解 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食，美其服，安...

《道德经》第63章 为无为，抱怨以德 为无为 意思是做了就像是没有做一样，不据为所有 根据道德经里的原句 天下神器不可为之，为者败之，执者失之，...

曾老讲解： 前面有水，叫做坎险，后面有山叫做艮山，合起来叫做高山恶水， 杂卦传：蹇，难也， 序卦传：睽者乖也，乖必有难，故受之以蹇。 卦辞：蹇，...

曾老讲解 上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则...

天长地久 天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生 是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪，故能成其私 天地所以能长且久者，以其不自...

曾老讲解 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 道德经第46章，老子用...

曾老讲解： 序卦传：故物不可以久之居，物不可以久居其所，故受之以遁，遁者，退也 物是随形而生灭 天地是恒久的，所有人物是短暂的， 君子如果碰到小...

傅佩荣： “且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧；以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。凡事亦然，始乎谅，常卒乎鄙； 其作始也简，...

郭伟胜： 我们知道红楼梦也叫石头记，本是一声僧一道，遇到了这个五彩可以补苍天的顽石，（顽石）一再要求要到红尘中走一趟，于是这一僧一道就把这块顽石...