我写下这个题目时我是不知道它是否合适的，我不知道它是否能表达我想表达的意思，因为我自己也不知道我要表达什么，比如，我也许该名之为痛苦。 人天生爱...

目睹许多孩子熬夜到十点半甚至更晚，很心痛，孩子们的负担太重了。 做不完的家庭作业，上不完的辅导班，很多时候，孩子们想发个呆的时间都没有。闲暇、发...

读《活着》，读《白鹿原》，读许多本土小说，心底只是荒凉——这个地方只有“吃人的礼教”。 礼教不是古代的专属，它活在每时每刻，不停变换着面孔。在古...

接纳、臣服，应该不是张德芬首先提出的，但它的“发扬光大”，张德芬“功不可没”。万人景仰的接纳、臣服，它到底是个什么东西？它对现代社会产生了怎样的...

如果我终生都生活在我那村庄里，耕种在我的田野里，活动半径不超过五公里，不知道外面世界的生活——外面世界现实里的生活，我只在我狭隘（狭隘没有贬义）...

人心如面，各个不同，它丰富了世界，它也孤独了个人。 因为孤独，所以渴望有所依托，于是有了人与人、人与物的各种联系，在建立的联系上再附之以捆绑。 ...

有一天，你发现，过去的那么多时光，你不过活了一场梦，真如苏轼感慨，“人生如梦，一樽还酹江月”。 越活你越明白，这世界那么多人不过是人而已，他们没...

1.斑竹：湘妃竹。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。 唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹...

故乡是物质性的概念，我们生于兹、长于兹；故乡更是情感性的概念，我们需要有一个熟悉的、能给我们认同和归属的所在。 这种熟悉、认同、归属感，对不同层...