架空Hiposition

有一个很有名的意大利作家，患了癌症，很痛苦。在临死前，他要求护士念书给他听，直到他咽气。他抱着这样的想法：我可能会死、会咽气，但是在这一刻我仍然不放弃。所以我们大家请开放自己，让阅读、读书去改变自己，让自己变成另外一种人。我们随时随地都还有这种可能：尽管我们未必会变成更好的人，但是改变本身就已是人生的目标。我暂时先说到这，谢谢！

梁文道：我的灵魂我的书

一个人的爱好、兴趣，甚至癖好(也许癖好在某些人的眼中是缺点)，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在...

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每天睡眠之前的最后一刻，是一本书在陪伴我，今天的最后一刻和我对话的就是这本书，它在不断地改变我，直到临睡前我都在被改变。于是第二天早上起来的时候，我是一个新的人，和昨天不一样，就因为昨天晚上的阅读。

梁文道：我的灵魂我的书

一个人的爱好、兴趣，甚至癖好(也许癖好在某些人的眼中是缺点)，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在...

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所以我们总结一下，畅销书的规律有三个：第一个规律就是把你已知道的事情用你不知道的说法说一遍；第二个规律就是把刚刚的说法重复一遍，再举一些例子；第三个规律是再重复一遍进行总结，就成功了——这就是畅销书。

　　因此，对我来说这不是真正严格意义上的阅读，真正严格意义上的阅读总是困难的。困难在于我们会发现一本作品无论是虚构还是非虚构的，还是哲学的理论——比如康德的《纯粹理性批判》，或者是伟大的文学著作《追忆似水年华》——我们在阅读这些作品的时候，希望把它们组织成有机的东西，读出一个意义来，读出一个我能理解、掌握的世界。但是你发现这个作品在抗拒你的这种欲望和要求，整个阅读的过程其实是个角力，你想把一个东西套上去，让它成为可理解的、给它一种框架、一个格式、一种格局，但是它一直在抗拒。你刚刚修建一个城堡，有完整建筑的结构，墙角那一面又开始生出了蔓藤，然后慢慢地攻掠了城墙——阅读总是应该这样。在这个时候你就发现，阅读无非是让我们发现了我们自己的顽强意志以及作品本身的不可征服。作品是自由的，在于在阅读过程中你发现它不能被驯服；你也是自由的，因为你充分地意识到自己的意志、自己灵魂的存在。你读完一本很困难的书，你不能说自己都懂了，但是你的深度被拓展了，仿佛经过了一场漫长的斗争，这样的斗争就像做了一种很剧烈的体育运动——精神上的体育操练，使得你这个人被转化了。

梁文道：我的灵魂我的书

一个人的爱好、兴趣，甚至癖好(也许癖好在某些人的眼中是缺点)，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在...

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如果我到书店买书，同一本书有好几本的话，我会买其中比较烂的那本，就是外观不大好，甚至缺页、封面折坏、有水迹等等。为什么呢？第一就是因为这样的书，它的历史复杂、它坎坷，经历过了其他书没有经历过的命运。其他的书光鲜、漂亮、干净，但是这本书肮脏、有折角，有不少不可告人的事情发生在这本书身上；第二，正由于这本书的命运坎坷，造就了它残破的身躯，因此在这个书店里面不会有人买、不会有人要。除非那个书只剩下最后一本了，它才会很可怜地被卖出去。你是不是觉得它非常值得同情？于是我把自己想象成书的慈善家，我的书房是书的孤儿院，我到处去收养那些没有人要的“孩子”，带回我家里面看一看，试图看穿它的历史、它的经历、它的生命轨迹，然后放在我的世界里面——你被我拯救了。我可能不算好人，我没做过什么好事，但在做了这个事之后我才感觉到我还有善良的一面。

梁文道：我的灵魂我的书

一个人的爱好、兴趣，甚至癖好(也许癖好在某些人的眼中是缺点)，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在...

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一个人的爱好、兴趣，甚至癖好(也许癖好在某些人的眼中是缺点)，都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在...