• 八佾篇8

    子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。(1)何谓也?”子曰:“绘事后素(2)。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也(3),始可与言诗已...

  • 八佾篇7

    子曰:“君子无所争,必也射(1)乎!揖(2)让而升,下而饮,其争也君子。” 感悟: (1)射:原意为射箭。此处指古代的射礼。 (2)揖:拱手行礼...

  • 八佾篇6

    季氏旅(1)于泰山,子谓冉有(2)曰:“女(3)弗能救(4)与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放(5)乎?” 感悟: (1)旅:...

  • 八佾篇5

    子曰:“夷狄(1)之有君,不如诸夏(2)之亡(3)也。” 感悟: (1)夷狄:古代中原地区的人对周边地区的贬称,谓之不开化,缺乏教养,不知书达礼...

  • 八佾4

    林放(1)问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易(2)也,宁戚(3)。” 感悟: (1)林放:鲁国人。 (2)易:治理。这里指...

  • 八佾篇3

    子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 感悟:乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现,而仁则是人...

  • 八佾篇1

    孔子谓季氏八佾舞于庭: 是可忍也,孰不可忍也! 感悟:天子八佾,64人;诸侯六佾,大夫四佾,士二佾。佾,行列。季氏本为大夫,却擅自越位,使用天子...

  • 为政篇24

    子曰:“非其鬼(1)而祭之,谄(2)也。见义(3)不为,无勇也。” (1)鬼:有两种解释:一是指鬼神,二是指死去的祖先。这里泛指鬼神。 (2)谄...

  • 为政篇23

    子张问:“十世(1)可知也?”子曰:殷因(2)于夏礼,所损益(3)可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 【注释】 (...