道德经·第八十一章 信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。 天之道，利而...

道德经·第八十章 小国寡民。 使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。 甘其食，美其服，...

道德经·第七十九章 和大怨，必有余怨，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 夫天道无亲，常与善人。 译文 和解深重的...

道德经·第七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 是以圣人云：受国之垢，是谓社稷...

道德经·第七十七章 天之道，其犹张弓欤？ 高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足。 人之道则不然，损不足以奉有余。...

道德经·第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强。 草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故曰坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折。 强大处...

道德经·第七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。 夫唯无以生为者，是贤于...

道德经·第七十四章 若民恒且不畏死，奈何以杀惧之也？ 若民恒且畏死，则为奇者，吾将得而杀之，夫孰敢矣？ 若民恒且必畏死，则恒有司杀者夫代司杀者杀...