【何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生，若心取相，即为着我、人、众生、寿者。若取法相，即着...

下面第四段「放逸懈怠所攝」分三科，第一科「徵」 戌四、放逸懈怠所攝（分三科）亥一、徵 【云何放逸懈感所攝？】 「云何放逸懈怠所攝」呢？這是「徵」...

【復審思擇：若諸親品、若諸怨品、若中庸品。我於其中，皆當發起相似性心、平等性心。】 「復審思擇：若諸親品、若諸怨品、若中庸品」 這位禪師在禪定裡...

申三、法教久住（分二科）酉一、徵 【云何名為法教久住？】 這是他圓滿中分五段的第三段。第一段是諸佛出世，第二說正法教，現在是法教久住。怎麼叫做法...

午二、配所宣說（分三科）未一、標 【依此四種正所作事，諸佛世尊為聲聞眾，宣說修習悎寤瑜伽。】 這下面第二科「配所宣說」。前面「明所作事」，這下面...

【复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。】 前面这一大段文，就是回答‘云何应住’这段文的。那么...

申四、廣（分二科）酉一、徵 【此復云何？】 這下面第四科就是廣說了，詳細的說，分二科，第一科「徵」。 「此復云何」？這上面說的，對這蘊相應言教和...