《道德经》第1章: 道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异...

《道德经》第4章: 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。（挫其锐，解其纷，和其光，同其尘）湛兮，似或存。 吾不知谁之子，象帝之先。 一般译文:...

《道德经》第6章: 谷神不死，是为“玄牝”。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 一般译文: 生养万物的神灵永远不会停息，这是人类的母体。...

《道德经》第11章: 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 ...

《道德经》第14章: 视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰”希”；搏之不得，名曰”微”。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不...

《道德经》第21章: 孔德之容，惟道是从。 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。...

《道德经》第25章: 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰...

《道德经》第34章: 道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 始制有名，名亦既有，夫亦...

《道德经》第34章: 大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣被万物而不为主，可名于“小”；万物归焉而不为主，可名为“大”。以其终...