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    心无寸土|虚云老和尚

    佛所说法,千经万论,总是要叫众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。本来无一物,万法了不可得,妄执心外有法,成邪知邪见。既然说...

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    禅修可以帮助你来领会、你之所以在这世界上的目的与缘由

    或许你比我还更清楚知道,这个世界需要极大的帮助。每个人都有些问题要处理。有时人们假装他们并没有困难,但是依旧存在着极大的痛苦与艰难。每个人、随时随地,都在受苦,都有很多苦楚。...

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    憨山大师:即此日用,不离一法,不住一法

    示妙湛座主从上古人出家。本为生死大事。即佛祖出世。亦特为开示此事而已。非于生死外别有佛法。非于佛法外别有生死。所谓迷之则生死始。悟之则轮回息。是知古人参求。只在生死路头讨端的...

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    “我的身体”不是我

    时有人来问你:“为什么你会觉得手是属于你身体的一部分,而手机不是呢?” 十有八九,你会觉得他无聊至极。 因为,几乎所有人都会认为,身体是“自我”的一部分,这是毋庸置疑的。 然...

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    “双盘于空中”的智慧

    我们对外在冷热疼痛等等的感觉,其实也是一种内在的特殊因缘反映在表面上。而人类正常的感官反应,也只是相对地准确,而不是绝对真理。人类的许多传统观念已经被量子力学推翻,而量子力学...

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    如何让心安静下来-有相寂止

    寂止的修法很多,在小乘《俱舍论》与《大乘阿毗达摩》当中,都讲了很多禅定修法。虽然修法众多,但基本过程与最终目标也大同小异。而密宗修法当中,就有一些简单易行且效果明显的寂止修法...

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    人面疮-袁盎与晁错的恩怨

    唐朝著名的悟达国师,法名知玄,天资聪颖,五岁时作诗“花开满树红,花落万枝空。唯馀一孕在,明日定随风。”此诗感叹无常。 悟达国师十一岁出家,出家之后非常精进用功,精通三藏,十三...

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    心的本性究竟是怎样的?

    在精神的问题上,有史以来的很多学者、专家、神学家都被迷惑了,除了释迦牟尼佛以外,谁都拿不出一个能说服人的定义,所以很多人都说精神不存在。 那么精神在哪里呢?这个问题只有佛教能...

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    临终三大要讲记(1)

    【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】 世间最悲惨的事无过于死,全世界没有一个人能够幸免(这就是说,我们到了这一生...

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    心随万境转,转处实能幽,随流认得性,无喜亦无忧

    袁州杨歧方会禅师,石霜慈明楚圆禅师之法嗣,俗姓冷,袁州宜春(今江西宜春)人。方会禅师生得非常机敏,长大后,不事笔砚,后系名于官家,负责征收商税,因课税不职而获罪,于是一天晚上...

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    无云生岭上,有月落波心

    洪州翠岩可真禅师,石霜楚圆慈明禅师之法嗣,福州人。曾经投慈明(石霜楚圆)禅师座下参学。后到金銮寺陪同善侍者坐夏(雨季安居)。善侍者乃慈明和尚之高足,道眼已明,道吾悟真、...

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    菩提心的地位举足轻重

    都说生起菩提心就能灭除一切重罪,这是什么呢,可能我们并不十分清楚。 也有的人可能会想,我修持其他善法也可以灭除罪业,比如修无上大圆满、大手印,或者参禅、念百字明、观修空性等等...

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    同样的因缘无法重现

    时间飞逝。 我们是一群搭载时间之车的乘客,疾驶在生命的单行线上。无法减速,不能回头。 悲喜,聚散,成败,像路边的花草,一闪而过。 一切的经历和感受,都径自往身...

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    一个能启发人无我智的故事

    先讲一个鬼故事。《众经撰杂譬喻》里讲了这样一件事。 从前有一个人,受他人的派遣独自出远门。有一天正走在空旷的野外,那时天色已晚,正好看到一个空房子,于是打算在里面过夜。 那天...

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    达摩悟性论——知心是空,名为见佛

    关于证悟,之前讲了很多,后面还要讲一些。讲《坛经》的时候,也讲过到什么样的地步是证悟。上一次是用《坛经》的一个段落来讲的,今天用《达摩悟性论》当中的一句话来讲,非常重要,大家...

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    明佛心宗,行解相应

    达摩祖师曰:“明佛心宗,行解相应,名之曰祖。”行解相应就是说得到,行得到。古人有说得到行不到的,亦有行得到说不到的。说属于般若慧解,行属于实相理体,二者圆融无碍,就是行说俱到...