240 发简信
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    在学习小楷过程中的几点思考

    大约从2018年五一,我决定学习毛笔小楷,如果要算上硬笔临小楷的话,时间会要长很多,事实上在此之前,小楷也陆陆续续尝试过,正因为写不好,所以才想要花更多的时间来集中解决这个问...

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    习书日课(2019-02-04)

    天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。夫物或行或随、或觑或吹、或强或羸、或挫或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。 30.以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处荆棘生焉。...

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    习书日课(2019-02-03)

    知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归於婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归於朴。朴...

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    习书日课(2019-02-02)

    虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。 善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人。常...

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    习书日课(2016-0201)

    有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉...

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    习书日课(2019-01-31)

    故从事於道者,同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之;同於德者德亦乐得之;同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。 企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者...

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    习书日课(2019-01-30)

    曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见,故明; 不自是,故彰; 不自伐,故有功; 不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。 古之...

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    习书日课(2019-01-29)

    今天字形写小一点,整体效果就好很多。注意小楷内容与下方文字并不完全一致,只是内容断句上提供一个参考。 众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於人,而贵食母。 孔德之容惟道是从。道之...

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    习书日课(2019-01-28)

    今天写的比较静,不过笔有点不合用,总体说还好,心静的时候,字的好坏也没有那么重要了。 见素抱朴少私寡欲。 绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏...

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    习书日课(2019-01-27)

    今天这张比较静,尤其是前面部分,到后面又有点坐不住。 太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。 大...

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    习书日课(2019-01-26)

    孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。 致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知...

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    习书日课(2019-01-25)

    心不静,别指望写好啊,有点抓狂 是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯...

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    习书日课(2019-01-24)

    得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。 视之不见名曰夷。听之不闻名...

  • @lsb332 是的

    习书日课(2019-01-23)

    这几天写的都不是很满意,进步甚微。 埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋...

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    习书日课(2019-01-23)

    这几天写的都不是很满意,进步甚微。 埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋...

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    习书日课(2019-01-22)

    金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能...

  • 习书日课(2019-01-21)

    天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地...

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    习书日课(2019-01-21)

    天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地...

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    习书日课(2019-01-20)

    今天状态不好,废了好几张纸 道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。 天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。...

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    习书日课(2019-01-19)

    音声之相和,前後之相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不...

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