“洞穴隐喻”——哲学史中最为重要的思想实验之一，柏拉图留予后世的一大创造。由于其具体所讲的内容本身已然太过知名，所以在此也就不再对于情节过多赘述，而是聚焦于该故事中某些...
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柏拉图——“火”、“先知”与“洞穴”
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“黑暗”的千年——论中世纪神权与王权的博弈
中世纪，大概是欧洲历史中最为混乱的时期。其跨越的时间维度之长，与在这漫长的一千年中产生的无数乱象令人震惊，但却又似乎合乎情理，有迹可循。 “黑暗的中世纪”。被冠上这...
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“道”——心之“明镜”
“道”究竟是什么，这个问题难以言说。并不是因为其本质多么复杂，而是在于“道”本身的原因。 人们永远都在求取一种所谓的道。 人类作为我们自己口中所谓的高级动物...
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“精神扎根之处”的“道”——华夏千载的同源
帕斯卡尔曾说：“人，是一株会思考的苇草。” 这话说的不错。无论是在于“思考”，还是在于“苇草”。 将人比作苇草，实在是再合适不过。单是面对我们所处的这一方天...
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理性与德性：“一念之差”的选择？
从前，我一直因理性与德性之间的分别而不解。 我曾经认为，德性包含在理性之中，将德性单独提出并与理性做出区分本身是错误的。德性应该同样是一种由理性的判断而做出的取舍...
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《岳阳楼记》文言翻译
庆历四年时的春天，滕子京因被贬而坐镇巴陵郡成为太守。等到明年，政务亨通风调雨顺，百姓安宁喜悦和睦，从前已然荒废的事务再次振兴。于是岳阳楼便被重新修建，其原来的规模大大扩增，古...
