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  • 云计算导论.第一章:云计算的基本概念

    1.1 概述 20世纪60年代, 麦卡锡提出把计算能力像水、电一样提供给用户的想法。80年代网格计算、90年代公用计算,21世纪初虚拟化技术、面向服务的体系结构(SOA)、软...

  • 我读南怀瑾.第八章:“中南海”搭起新舞台

    88年初,南老师住在中环半山上,中南海指中国、南方、海外。 94年初,南老师到厦门南普陀寺主持禅七,厦门离温州几百里,但是南老师不回老家。南老师没有俗情。和陈诚也有同乡同门的...

  • 我读南怀瑾.第七章:推崇道家又非道家

    南老师的著作列表中,有两三本是涉及道教的,南老师本人也比较推崇道家,中国历史上很多著名的道家人物。“功成名遂身退”的道家思想也对南老师影响很深。 南老师宣扬传统文化,常常和大...

  • 中国思想地图-老子 第二章:《老子》的版本和误读

    1,郭店楚简本《老子》的出土,质疑着通行八十一章的“脉络、体系和关键词”

  • 《道德经》

    老 子: 「道 德 經」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 。 故 常 无 ,...

  • 我读南怀瑾.第六章:是佛非佛

    持行菩萨道,但是“俗人”,没出家。 作者看似无力探讨南老师的佛学成就,就扯了点禅宗渊源,和说些温州老家的宗教印象(这和南老师有毛关系?)。 南老师真的和佛教结缘,还是前面提到...

  • 我读南怀瑾.第五章:亦儒非儒

    儒释道三家比方,儒家是粮食店,佛家是百货店,道家是药店。 南老师推崇的儒家,是宋明理学之前的,南老师有点瞧不上朱熹。宋儒们借了佛道两家的学问,来解释儒家的心性之学,一方面又批...

  • 大江西派丹法蟄龍睡功探要

    by 盛克琦 [導讀]道教內丹流派眾多,大略可以分為南、北、中、東、西五大流派。西派,是道教內丹諸流派中的一個重要流派,開創於清朝中葉,匯合了東華,文始二派的丹法精華,傳承不...

  • 读记:扶箕迷信的研究

    100多页的小书,40年写的。短,像是初步的研究论文,宋代以来的文人笔记中摘录了一些示例,分类罗列,獭祭简评,持论浅明正确,泛泛而谈。 -------------------...

  • 静功总说_陈撄宁

    中华道家修炼筑基法,先从静功开始。其实修炼过程的每一步功夫,都离不开静功的作用。无论是起初入手、最末了手,还是中间过程的各个环节,其中每一不同层次和同一层次的不同侧面,都是静...

  • 扶箕迷信的研究.第三章:心灵学解释和结论

    1.箕仙与幽灵信仰 先介绍我国秦汉以前的死后信仰,祭祖如在,万物有灵,早先地狱和轮回系统没有建立时,人鬼混居,鬼就在坟地待着,而坟地常常在城北,“有北”是太阴之乡,和黄泉、酆...

  • 扶箕迷信的研究. 第二章:箕仙及其降笔

    1.箕仙自道身世 有自封蓬莱紫霞真人的陈平,“因过江南省宗庙,眼前谁是旧京人”的宋钦宗,有死后不久就来降还惹了秦桧着令擒拿相关人员的岳飞,当然,岳武穆是名人,和关二爷是常来作...

  • 我读南怀瑾.第四章:一家十口四方分

    生日称作母难日(倒不是多古旧的提法,我老家也还有),常做个诗遥祝下,寄托思念。老太太90年冬天过世,临走见到了最小的孙子南国熙,享寿一百。 在香港的南怀瑾听到消息后,要回家奔...