汐时

循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。 老子先生在本文里反复强调事物的矛盾和对立是转化是永恒不...

汐时

往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地不...

汐时

具备“上德"的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备“下德”的人表现为外在的不离失"道”，因此实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然...

汐时

道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用...

汐时

译文 想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽然微妙而叉显明，柔弱战胜刚强。鱼的生存不可以脱离池 渊，国家的...

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谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害，于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和美好的食物，使过路的人都为之停步，用言语来表述大道，是平淡而无...

汐时

大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞，完成了功业，办妥了事业，而不占有名誉。它养育万物而不自以为主，可以称它为“小”，万物归附而不自以为主宰，可以称它为“大...

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很多人能了解、认识别人，这种人是很有智慧的，他知道怎样能快速的了解一个人，甚至比别人自己都要了解，但很少有人能够了解自己，很多时候，我们往往能看到别人身上的优缺点，却看不到自...

汐时

“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。候王如果能够依照"道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从手它。 天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们...

汐时

在神话传说中，兵器是会认主的，但是再好的兵器，也都是会伤人的，大家都是敬而远之，自古兵器就会认为是凶器，是不祥的东西，所以有道的人不使用它。 总是听说左为尊右为卑，君子的居处...

汐时

仁者扶持君主，并不会主张武力解决问题。因为他知道，靠武力解决，或许一时可以胜出，但是却不是永久之道。 凡是出现过战争的地方，必然生灵涂炭，百姓会面临无家可归、背井离乡的苦难，...

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老子先生认为，治理天下，不可以用强制的方式来进行，每个人都是神圣而不可侵犯的，如果用强制的手段来约束他们，让他们不能自主，他们反而会升起反叛的心思。圣人治理天下，从来不约束百...

汐时

知道什么是雄强，但是却甘愿守着雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。强与不强，在我心里是有分辨的，很多人一生好强，但却一生也跟人比不过，就像《魔道祖师》里，江澄一生都在和魏无羡比，但...

汐时

善于行车的人，不会在地上留下车的痕迹，善于说话的人，不会让自己的言语有任何的过失，善于计数的人，不用筹码也能计算。善于关门的人，不用门闩也能把门关上，善于捆绑的人，不用绳结别...

汐时

再轻的东西，也会因为重量回归根本，就像一片枯叶，毫无重量可言，可是它最终也会落入大地。再焦躁的人，也终有安静的时候，你不可能一直的行走，也不可能一直的说个不停，最终都是会处于...

汐时

什么是混然而成，不依靠任何外力而产生的？是道。只有道是不依靠任何外力而独立长存并且永不停息，在天地形成以前，它就已经存在，只是因为大家不知道要叫它什么，因此取名为“道”。宇宙...