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    玄黄 | 序言

    替古言立左道,为今人开旁门。 一直关注【少阳手记】的朋友们都知道,继《玩易》之后,讲诉儒家、佛家文化的《草堂》、《燃灯》也陆续上线了。 中国传统...

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    燃灯 | 做自己生命中的掌舵者

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们在上一节燃灯 | 上了贼船,还想下来?里面说了,每个人都有着“般若”智慧,都有着自我拯救的能力。 一旦我们开启...

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    草堂 | 君子是怎样炼成的

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们在草堂 | 当闭眼成为潮流里面说了,为什么要“学”。 人们总说“难得糊涂”,是宽容,是大度,是释怀。 其实,大...

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    草堂 | 当闭眼成为潮流

    我们在 草堂 | 接引儒家思想的阶梯 里面说了,什么是“学”。 “学”字,把整部《论语》穿贯了起来,是《论语》的中心思想。 那为什么要学呢? 为...

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    草堂 | 《论语》第一句就读不懂了

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们在草堂|序言里面说了,我们与中国的经典隔了一座山。 这座山,叫做“古文”。 对于“古文”这座山,我们逐渐失去了...

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    草堂 | 序言

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们今天来谈谈“经典”。 什么是“经典”? 有人说,不就是经久不衰的著作吗? 嗯,确实是有那么点道理。 不过,to...

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    《易经》的六十四变

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们在上一节《易经》的八个模型说了“八卦”是一种整体性的思维方式。 相比“四象”,“八卦”有着更加立体的表达,更全...

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    《易经》的八个模型

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们在上一节《易经》的第二层楼说了《易经》的第二级语言,就是“—”和“--”通过排列组合而得出来的。 这个过程简单...

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    《易经》的第二层楼

    替古言立左道,为今人开旁门。 我们在上一节《易经》的底层语言 说了阴爻和阳爻构成了《易经》的世界。 六十四个符号都是由这两个基本符号组成的。 “...

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