240 发简信
  • 被纪念(尼3:1-32)(180105)

    在旁边 耶路撒冷的城墙在以色列不同的群体中被协同地建造起来。(有祭司家,耶利哥人等等)。一环扣一环,一群挨着一群,有序的分工是建造过程中重要的一...

  • 建造前的预备(尼2:11-20)(180104)

    没有告诉人 来到耶路撒冷(11)的尼希米在那里停留了三天。为什么不立即行动,而停留三天?夜间起来巡查耶路撒冷的城墙(13-15),却没有告诉任何...

  • 蒙恩(尼2:1-10)(180103)

    愁容 一个从未在君主面前有愁容的尼希米(1),在奉酒的工作上被王发现。心生忧惧的尼希米诚心地表明自己的因由。因此,在他与君主一次次的对话中,让我...

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    悔罪的祈祷(尼1:1-7)(180102)

    大而可畏的上帝 尼希米的祷告开篇就是对上帝的诉说。在他诉说中的这位大而可畏的上主是一位守约施慈爱的上主。并且这位上主使听祷告的上主(11听喜爱敬...

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    关切(尼1:1-7)(180101)

    身为酒政的他国之臣尼希米,在书珊城堡中得闻同胞从犹大来,切问那些“被掳归回、剩下残存的犹太人和耶路撒冷的情况”。得知余民在犹大省遭大难,受凌辱;...

  • 死亡

    死亡 那么近又那么远 触手可及 却仿似看不见 我们 游走在灵魂的黑夜 遇见已故的自己 才发现 活着 如同死去 我心中的欢乐啊 在这不公的世界中 ...

  • 我们在路上

    我们走在死亡的路上 一路上黑暗笼罩 下过雨的路面 泥泞而坎坷 赤脚走过 才发现 我是 我 是我 在这里 走过心灵 害怕又欣喜 被光照的脸庞 一路...

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    《两代人》

    上一代信徒应该对自己的经验抱有一种批判的视野,不要让我们的宝贵经验成为聆听下一代心声的障碍,他们有自己的期盼和珍重的东西,每一代人有那一代人的使...

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    召命(价值转换)

    什么是召命?要继续探讨这个问题,我们必须思考何谓召命这个问题。但要为召命下一个定义绝不容易,或许是不可能。原因可能是这是一个不可能被简化成为一个...