正信希有分须菩提白佛言 世尊 颇有众生 得闻如是言说章句 生实信不 佛告须菩提 莫作是说 如来灭后 后五百岁 有持戒修福者 于此章句 能生信心 ...
庄严净土分:佛告须菩提 于意云何 如来昔在然灯佛所 于法有所得不 不也 世尊 如来在然灯佛所 于法实无所得 须菩提 于意云何 菩萨庄严佛土不 不...
这一段可能是金经中最易被忽视的一段表面上看颇有些老生常谈又是说多到无数的财宝布施福德如何貌似与第八品依法出生第十一品无为福胜说的都差不多莫不是佛...
依法出生分:须菩提 于意云何 若人满三千大千世界七宝 以用布施 是人所得福德 宁为多不 须菩提言 甚多 世尊 何以故 是福德即非福德性 是故如来...
无得无说分须菩提 于意云何如来得阿耨多罗三藐三菩提耶如来有所说法耶须菩提言 如我解佛所说义无有定法 名阿耨多罗三藐三菩提亦无有定法 如来可说何以...
如理实见分**须菩提 于意云何 可以身相见如来不不也 世尊 不可以身相得见如来何以故 如来所说身相 即非身相佛告须菩提 ...
首先说下金刚经的版本 金刚经有五六种不同的译本流行较广 本文用的是上师鸠摩罗什译的一版 那就请先认识一下 第一位与金刚经关联密切的人 姚秦三藏法...
可能这一段是金经中为人传诵较多的一段 过去心不可得现在心不可得未来心不可得 如同一千个人眼里有一千个哈姆雷特对于这几句偈千百年来也是见仁见智··...
妙行无住分复次 须菩提 菩萨于法 应无所住行于布施 所谓不住色布施 不住声香味触法布施 须菩提 菩萨应如是布施 不住于相 何以故...