10.29：读《传习录》—知行合一 今日看完，深知昨日自己完全是个门外汉，阳明先生的思想岂止是片片的“心即理”。 程颐曾提出：“君子之学...

10.28：读《传习录》—心即理 朱程理学主张“性即理”，认为人的本性由天所赋予，而天理作为人性的内容又规定了人的一切活动。因此，如何探求事...

10.27：读《传习录》—格物致知（二） 明朝 【王阳明】：端正事业物境，达致自心良知本体。““致知”云者，非若后儒所谓充扩其知识之谓也，致吾心...

10.26：读《传习录》—格物致知（一） “格物致知”的真正意涵，已是儒学思想史上的千古之谜。从最早为《大学》作注的东汉郑玄，一直到现代的儒...

10.25：读《二十四史》—乱趣横生 这本书可能是我目前所读的书中令我最困扰的一本了，几次想罢手，但还是硬着头皮往下读了。毕竟成套都买回来了...

10.24：读《二十四史》—姓氏由来 姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是...

10.16：读格拉宁《奇特的一生》第一章—第八章 本书讲述了苏联科学家柳比歇夫从26岁开始一直到82岁逝世这56年间一直坚持用自创的时间统计...

10.18：读格拉宁《奇特的一生》第九章—第十一章 一、时间统计法的胜利 柳比歇夫的时间统计法于他而言，无疑是胜利的，收获颇丰的。每日记录的...

10.22 读《唐诗宋词元曲》三百首—壹 唐诗是唐代文学的最高标志，其内容丰富、题材广泛，且形式多种多样。不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，还...