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    传习录   第三十天

    一友举佛家以手指显出问曰:“众曾见否?”众曰:“见之。”复以手指入袖,问曰:“众还见否?”众曰:“不见。”佛说还不见性。此义未明。 先生曰:“手...

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    传习录  第二十九天

    曰:“此亦有为而言,其实思即学了。学有所疑,便须思之, ‘思而不学’者,盖有此等人,只悬空去思,要想出一个道理,却不在身心上实用其力,以学存此天...

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    传习录   第二十八天

    先生曰:“舜常自以为大不孝,所以能孝;瞽瞍常自以为大慈,所以不能慈。” 舜常主为自己是最不孝的,所能最孝,瞽瞍常以为自已是大慈的,所以不能慈爱,...

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    传习录  第二十七天

    “良知之虚,便是天之太虚。良知之无,便 是太虚之无形。日、月、风、雷、山、川、民、物,凡有貌象形色,皆在太虚无形中发用流形。未尝作得天的障碍。圣...

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    传习录  第二十六天

    一友问:“读书不记得如何?”先生曰:“只要晓得,如何要记得?要晓得已是落第二义了,只要明得自家本体。若徒要记得,便不晓得;若徒要晓得,便明不得自...

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    传习录  第二十五天

    黄勉叔问:“心无恶念时,此心空空荡荡,不知亦须存个善念否?”先生曰:“既去恶念,便是善念,便复心之本体矣。譬如日光被云来遮蔽,云去光已复矣。若恶...

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    传习录  第二十四天

    “比如面前见天,是昭昭之天,四外见天,也只是昭昭之天。只为许多房子墙壁遮蔽,便不见天之全体,若撤去房子墙壁,总是一个天矣。不可道眼前天是昭昭之天...

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    传习录  第二十三天

    九川疑曰:“物在外,如何与身、心、意、知是一件?”先生曰:“耳、目、口、鼻、四肢,身也,非心安能视、听、言、动?心欲视、听、言、动,无耳、目、口...