《与朱元思书》 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急...

“禅”之三变：印度佛教变为中国佛教为之一变（魏晋南北朝到唐初）；中国佛教变为中国禅宗为之二变（唐到宋代）；中国禅宗变为中国禅文化为之三变（始于唐...

“内圣外王”之道，可以说是中国文化的重要內涵。梁启超说：“‘内圣外王’一语，包举中国学术之全部，……其旨归在于内足以资修养而外足以经世。” 荀子...

《易经》最可贵的精神，是用。 《易》有四象，即理、象、术、占。象，在天成象，在地为卦。天地日月山川鸟兽风雨都是象。术，不是一般的术，术者，是一个...

《阴符经》上说：“天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗，三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理，动其机，万化安。” “天生...

修禅的本义在于明心，明心是为了证悟佛法，证悟佛法是为了利乐有情、改善人生。是故改善人生的品质，达到佛法真实、清净自然的境界，是禅门的根本宗旨。 ...

摩尼•巴格西教授说：“最让人惊奇的是，释迦牟尼是一个冷静的科学大脑与一颗饱含深切同情的热诚爱心的独特的结合体，今天的世界越来越朝向它，因为他是人...

中国学术思想史上蔚为壮观的“百家争鸣”，促进了先秦时期学术文化的繁荣。期间大量学术著作相继问世，如《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已...

《传习录》：一日，论为学工夫。 先生曰:“教人为学，不可执一偏。初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑。多是‘人欲’一边，故且教之静坐息思虑。久之，...