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  • 由“法尚应舍,何况非法”来看如何破除“执着”

    1. 《金刚经》:知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。 大意就是:佛法如同渡船的竹筏,过河以后,就要把筏舍掉,不能老背着筏到处跑。既然佛法都...

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  • 何谓正念

    1. 佛教用语,五根之一。(五根:信根、精进根、念根、定根、慧根) 念:一种稳定的心理状态。修行者将思想固定在某个对象上,专注地观察它,就叫念。...

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  • 沟通的两个极端

    人生在世,与人沟通是再平常不过之事。但就是这样的寻常事,却蕴含着许多不平常的东西在里面。 下面我们先来看两个极端——网络暴力和社交牛逼 1. 网...

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  • 《影响力》——互惠

    在影响力中,有一个互惠原理。 互惠原理是人类所独有的,也就是我们小时候,经常受到的教育:有好东西要分享给别人,而别人也会分享给自己。 这就是互惠...

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  • 《思考快与慢》——电影的主角与配角

    我们每个人身上都有两套认知系统,既系统一(感性系统)和系统二(理性系统)。 系统二,也就是理性系统,一直认为自己才是主角,有些瞧不上感性系统。殊...

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  • 听课有感(认知二阶)

    2-1人格模式的形成 1.意识是人格模式的雏形。 初生的婴儿,犹如一张白纸,只是纯粹的存在着,没有情绪,没有好恶。 随着婴儿的长大,人格模式逐步...

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  • 历史与文学那些事儿

    历史人物一般都会有三种形象:历史形象,文学形象,民间形象。 1. 历史形象,一般是以正史为主,其他史料为辅。但正史只是一个官方说法而已,并非就是...

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  • 听课有感(认知一阶)

    1-1你不是你的身份 为何要重回认知课?主要为了亲子关系,为了逼自己将理论转化为行动。这节课其实听过很多遍了,但这回坐在椅子上闭着眼专心地听的过...

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  • (韩非)治国还需庶人剑

    1. 道家是形而上,尚武,对应的形而下是法家。法家代表人物是韩非。 儒家是形而下,尚文,讲究的是人文精神,研究人的关系问题。 2. 韩非的矛盾论...

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个人介绍
曾梦想做个仗剑天涯的侠者,终坠万丈红尘尤未悔。
本人所有作品皆为原创。