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  • 古代抑制商人是什么原因

    (士农工商)是古代的基本结构。 以这个顺序代表着社会稳定性 要是反过来的顺序,代表着该改朝换代了 大家猜为什么这样说

  • 逢吉避凶

    有个小子,他小时候从小给人感觉就是不好的印象,人们有什么坏事了第一个就想着他。 我应该算是最了解他的,虽然他有点笨和有点皮,但是不可能他周围出现...

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    辩论大赛

    蕤柯: @ai糊弄 这种想法我是不认同的,我觉得您的想法充满了历史虚无主义。中国是一个历史很悠久的国家,儒学一直强调的就是忠和孝。至于今天为什么...

  • 道德经 51

    道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。 故道生之,德畜之:长之育之,亭之毒之,养之覆之;生而...

  • 道德经 15 糊弄写的道德经以完本

    古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客; 涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷兮,其...

  • 道德经 14

    视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无...

  • 道德经 25

    有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大、天大...

  • 道德经 24

    企者不立,跨者不行;自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。 其在道也,曰:余食赘形形。物或恶之,故有道者不处。 踮起脚尖不容易站的稳(...

  • 道德经 23

    希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况人乎? 故从事于道者,同于道。德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐...

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没事一身轻
有事执着急
到底怎么弄
关键靠个人