• V 20161105《爱的教育》

    上流社会好像将校,下流社会是兵士。社会和军队一样,兵士并不比将校贱。贵贱在能力,并不在于俸钱;在勇气,并不在阶级。论理,兵士与劳动者正因为其...

  • V 20161030 《爱的教育》

    凡是从工作上带来的,绝不是龌龊的东西,不管他是石灰、是油漆或是尘埃,绝不龌龊。劳动不会生出龌龊来,见了劳动者的人,绝不应该说:“啊!龌龊啊!”...

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  • V 20161023 《闲情“艺”致》

    美学家什克洛夫斯基说过:“艺术之所以存在,就是为了使人恢复对生活的感觉,就是为了使人感受事物,使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物...

  • V 20161022 《闲情“艺”致》

    想起王国维的一段诗论:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,也须乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有升气;出乎其外,故有高致...

  • V 20161021 《闲情“艺”致》

    生命的本相,不在表层,而是在极深极深的内里。它不常显露,是很难用语言文字去清楚形容的质素,只能偶尔透过直觉去感知它的存在,像是从灵魂深处隐约传...

  • V 20161016 《拖延心理学》

    与依靠拖延相反,我们觉得我们应该有意识地接受那些提高我们生活品质的事情,而拒绝那些对此无益的事情,并且应该直接地表达出来,而不应该通过拖延的方式...

  • V 20161015 《拖延心理学》

    要做出接受什么和拒绝什么的决定有时候是一项很大的挑战。在我们这个消费驱动并以索取为导向的社会中,有一个词可以概括现代生活的主要特征,那就是“更多...

  • V 20161014 《拖延心理学》

    学会在过去、现在和未来之间取得认知上的平衡。不要黏滞在时间中,这一点很重要。如果你黏滞在过去,你就无法享受现在,也不能为未来做打算;如果你黏滞在...