原文 【44.62】澄问：“喜、怒、哀、乐之‘中’、‘和’，其全体常人固不能有。如一件小事当喜怒者，平时无喜怒之心，至其临时，亦能‘中节’，亦可...

原文 【44.48】曰仁云：“心犹镜也。圣人心如明镜，常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功，不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜...

原文 【44.23】澄尝问象山在人情事变上做功夫之说。先生曰：“除了人情事变则无事矣。喜、怒、哀、乐，非人情乎？自视、听、言、动以至富贵、贫贱、...

原文 【44.16】 问：“知识不长进，如何？”先生曰：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。仙家说婴儿，亦善譬。婴儿在母腹时，只是纯气...

原文 【44.4】 处朋友，务相下则得益，相上则损。 【44.5】 孟源有自是好名之病。先生屡责之。一日，警责方已，一友自陈日来工夫请正。源从傍...

原文 【44.1】陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上...

原文 【43.13】爱曰：“先儒论《六经》，以《春秋》为史，史专记事，恐与《五经》事体终或稍异”。先生曰：“以事言谓之史，以道言谓之经。事即道，...

原文 【43.12】爱曰：“圣人作经，只是要去人欲，存天理。如五伯以下事，圣人不欲详以示人，则诚然矣。至如尧舜以前事，如何略不少见？”先生曰：“...

原文 【43.11】爱曰：“著述亦有不可缺者，如《春秋》一经，若无《左传》，恐亦难晓”。先生曰：“《春秋》必待《传》而后明，是歇后谜语矣。圣人何...