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  • 孔子老而好《易》与巫之伦理

    苏格拉底有一个精灵般的事物,总是在做不正确事情的时候出现,从不劝说去做某事。苏格拉底并未说明是否信城邦神,因不敬神罪名而死。子不语怪力乱神,因断...

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  • “子在川上曰”的审美与现代性的巫

    孟子提出“知人论世”与“以意逆志”,并不能解决所有的理解问题,以《锦瑟》为代表的诗歌无解。文本理解从来是一个难题,孔子更是以春秋笔法、微言大义著...

  • 文明滥觞与巫之限度

    当下中国人有两个迫切需要解决的问题:我们从哪里来?我们为什么成为中国人?前一个问题是体质人类学的命题,随着分子人类学的高速进步,部分祖先来自非洲...

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    里芬斯塔尔影像与春哥崛起的女权美学向度

    1934年,里芬斯塔尔(Leni Riefenstahl)完成旷世杰作《意志的胜利》,1936年又完成伟大史诗《奥林匹亚》,两部纪录片奠定了法西...

  • 民航是否安全?

    所谓民航安全性,是对民航安全统计的解释。民航既没有民航业宣称的那样安全,也没有新闻界渲染的那样不安全。 交通工具不具备绝对安全性,必然会产生事故...