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  • 2/27 3.6篇

    子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 先生说:“夷狄虽有君,仍不如诸夏之无君。” 可谓此社会即无君,亦不可以无道。但不可谓此社会虽有道,必不可...

  • 2/26  3.4篇

    林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也宁俭。丧,与其易也宁戚。” 林放问:“什么是礼的本原?”先生说:“你所问,意义大了。一切的礼,与其过于...

  • 2/25 3.3篇,

    子曰:“人而不仁如礼何!人而不仁如乐何!” 先生说:“人心若没有了仁,把礼来如何运用呀!人心若没有了仁,把乐来如何运用呀!” 仁与礼以及乐,都是...

  • 八佾篇第三3,2

    三家者以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆。’奚取于三家之堂?” 此两章皆孔子深斥当时鲁三家僭礼不当。三家出鲁桓公后,于季氏家立桓公庙,遇祭,三...

  • 八佾篇第三3.1

    孔子谓季氏八佾舞于庭:“是可忍也,孰不可忍也!” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点,故《论语》编者以此篇次学而为政之后。 季孙氏在...

  • 八佾篇第三3.1

    孔子谓季氏八佾舞于庭:“是可忍也,孰不可忍也!” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点,故《论语》编者以此篇次学而为政之后。 季孙氏在...

  • 八佾篇第三3.1

    孔子谓季氏八佾舞于庭:“是可忍也,孰不可忍也!” 本篇皆论礼乐之事。礼乐为孔门论学论政之共通要点,故《论语》编者以此篇次学而为政之后。 季孙氏在...

  • 学而篇为政1.24

    子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 先生说:“不是你当祭的鬼而祭他,这是你存心谄媚。遇见你该当做的事不做,这是你没勇气。” 勇气篇...

  • 学而篇为政1.24

    子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 先生说:“不是你当祭的鬼而祭他,这是你存心谄媚。遇见你该当做的事不做,这是你没勇气。” 勇气篇...