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  • 站桩要领详解

    站桩的姿势最根本的一条:头顶百会上提,好象一根绳子把人从天空吊着,尾闾往下垂,一个脊柱两头抻,目的是把脊柱拉直,虽然人们脊柱的生理弯曲是为保持人...

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    马世琦先生形意桩功八式

    马世琦先生从22岁开始教功,他认为形意、八卦、太极同为内家拳,所谓内家,就是注重体会体内真气的运行,进而做到神率意,意率气,气率形。套路为形,去...

  • 静功总说_陈撄宁

    中华道家修炼筑基法,先从静功开始。其实修炼过程的每一步功夫,都离不开静功的作用。无论是起初入手、最末了手,还是中间过程的各个环节,其中每一不同层...

  • 大江西派丹法蟄龍睡功探要

    by 盛克琦 [導讀]道教內丹流派眾多,大略可以分為南、北、中、東、西五大流派。西派,是道教內丹諸流派中的一個重要流派,開創於清朝中葉,匯合了東...

  • 《道德经》

    老 子: 「道 德 經」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 ...

  • 读记:如何使大脑保持敏锐

    本书300多页,分了12章,每3章又算一个部分。因为鸡汤寡水的观感下滑,断断续续6月中开始今天才读完,小三个月。 第一部分名叫《成熟的智慧人生刚...

  • 逝去武林.旁门小注

    综评:口述体,难免深一脚浅一脚东一榔头西一棒槌的,有点意识流。民国故事吸引大众,功法讲古方便形意入门参考。目录组织上,成书分了唐、尚、薛和杂述四...

  • 我读南怀瑾.第八章:“中南海”搭起新舞台

    88年初,南老师住在中环半山上,中南海指中国、南方、海外。 94年初,南老师到厦门南普陀寺主持禅七,厦门离温州几百里,但是南老师不回老家。南老师...

  • 我读南怀瑾.第七章:推崇道家又非道家

    南老师的著作列表中,有两三本是涉及道教的,南老师本人也比较推崇道家,中国历史上很多著名的道家人物。“功成名遂身退”的道家思想也对南老师影响很深。...