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    《成佛之道》109——印顺法师

    <接上篇> 丁二∶ 或不由他觉,从於远离生,名辟支迦佛,合说为二乘。 三乘共法的教化主机,是声闻乘,上面已大略说到。第二是缘觉乘。从证真断惑的地...

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    【做好死亡的准备】

    生命的完整概括,即是生与死。我们要死得好看,就要多花点时间去考虑死亡,准备死亡。 这个世间的大部分人,执著于生,忙碌于生,花了一辈子去思考怎么生...

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    《成佛之道》108——印顺法师

    <接上篇> 己三∶ 明净恒不动,如日处晴空;一切世间行,不染如莲华。 再举两个譬喻,来赞叹阿罗汉的功德。 一、证得阿罗汉果的圣者,智慧断尽了烦恼...

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    《成佛之道》107——印顺法师

    <接上篇> 己二∶ 此或慧解脱,或是俱解脱。六通及三明,世间上福田。 经中说到阿罗汉,有六种、九种等分别,现在说二大类∶「此」阿罗汉,「或」是「...

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    《成佛之道》106——印顺法师

    <接上篇> 戊四 己一∶ 断惑究竟者,名曰阿罗汉∶毕故不造新,生死更无缘。 体见正法而断了见惑的圣者,知见是绝对的正确了。但在一切境界上,爱染的...

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    《成佛之道》105——印顺法师

    <接上篇> 戊三∶ 三名阿那含,离欲不复还。 再进一步,是「三」果,「名」叫「阿那含」。阿那含是梵语,译义为『不来』或『不还』。就是说∶阿那含果...

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    《成佛之道》104——印顺法师

    <接上篇> 戊二∶ 二名斯陀含,进薄修断惑。 说明从初果而二果,三果,四果,就要说到断惑。但这有一番特殊意义,与初果的断惑不同,应该加以解说。先...

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    《成佛之道》103——印顺法师

    <接上篇> 丙二 丁一 戊一∶ 见此正法者,初名须陀洹,三结断无馀,无量生死息。 再来叙述圣者证入的次第。声闻乘的修行者,证入圣果,一向分为四级...

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    《成佛之道》102——印顺法师

    <接上篇> 乙二 丙一∶ 通论解脱道,经於种熟脱,修证有迟速,非由利钝别。 能证这四谛与缘起法的圣者,想简略的叙述一下。首先,不问声闻,缘觉,菩...

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不为自己求安乐,但愿众生得离苦!