勤而能有酬报，是众人的心愿。这种心愿正如所有的希望一样，若隐若现，叫人时而坚信时而动摇。对于这样不确定的希望，为了心灵的欣慰，乃寄望于老天爷，故曰：天道酬勤。
天道酬勤，得看火候，火候未够，看不到更得不到酬报。我前后替几位好友写过书法横披“天道酬勤”，四尺或对开，擘窠大字，近乎榜书，很惭愧，都没写好。是火候未到吧。火候未到，皆因积累不足，未够勤奋。
或许，没有人是不勤奋的。我记得作家韩石山在一次讲座上说过一句话，大意是：勤奋是我们的本分，我们作为一个人，就应该勤奋。听后，我深受鼓舞。是啊，勤奋是我们的本分，应该成为我们生活里最自然的状态而不是一种需要努力去追求才能获得的东西。勤奋也是我们的品质，就像诚信、善良、艰苦奋斗……那些中华民族的优秀品质一样，时时刻刻都在我们中华儿女的血液里流淌。
只有勤奋了，我们才能知道自己的不足。有这样一种经典的寓言：划一个圈，一个人所知道的东西是圈子的里面，无知的东西是圈子的外面；知道的东西越多，圈子就越大，圈子的外沿也就越长，也就是说，一个人知道得越多，他所知道的无知也就越多。这个圈是人类最强大脑之一的爱因斯坦所描绘的。
我们勤奋求知，求知越多，未知的边界越大，未知的边界越大，我们继续求知下去。因为我们的天性是勤奋的，而上天，酬报的或许正是不满足的勤奋呢。
小时候看《西游记》，书也好，电视剧也罢，都未能回答我心中一个深深的疑问：为什么孙悟空一个筋斗云就可以去到的西天，唐僧师徒四人加上坐骑白龙马却要一起翻山越岭，渡海穿漠，长途跋涉，历经九九八十一难才最终去到呢？这是怎样一种愚蠢的选择啊！
后来稍稍懂得了一些事理，我才隐隐约约地感到漫长而艰苦的取经路有其合理之处，但也说不清楚是怎么回事。直到现在，我才明白了，最大的笨蛋是自己。唐僧师徒四人所历经的九九八十一难，统统都是为了取经而付出的勤奋，惟其如此，才能不断得到修炼，才能克服自身的不足，待经历足够了，勤奋足够了，真经自得。原来，真经并非书籍上的黑白文字，乃是一颗红彤彤的剔透玲珑心啊。
一个筋斗云翻到西天去的孙悟空无法取得真经，因为这样他就会狂妄自大，就会懒惰安逸，佛祖怎么会把真经交到他的手中呢？佛祖把孙悟空压到五行山下了。
五百年/桑田沧海/顽石也长满青苔/长满青苔/五百年/桑田沧海/顽石也长满青苔/长满青苔/只一颗心儿未死/向往着逍遥自在/逍遥自在/哪怕是/野火焚烧/哪怕是/冰雪覆盖/依然是志向不改/依然是信念不衰/蹉跎了岁月/激荡着情怀/为什么为什么/偏有这样的安排/为什么为什么/偏有这样的安排——《五百年桑田沧海》
这一首《五百年桑田沧海》是电视剧《西游记·困囚五行山》中的插曲。阎肃先生写的词真是太好了，“为什么偏有这样的安排”，五百年斗转星移，乾坤变化，桑田沧海都是为了拔除心中的冥顽不灵，锻炼出一颗坚强奋进的心。经此一番脱胎换骨的孙悟空，怎么会天真到以为一个筋斗云能轻易取到真经呢？
“灿烂星空，谁是真的英雄？”第一次听到《真心英雄》旋律，我脑海里立马浮现了孙悟空被压五行山下的画面，大圣乃真英雄！他明白“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功”的道理。这就是我每次唱起这两首歌曲都忍不住热泪盈眶的原因啊。我渴望成功，但深知唯有勤奋才能达到，正如韩石山所讲：勤奋是本分，成功乃意外的惊喜。我愿意相信这个意外惊喜正是天道酬勤所酬报的礼物。
勤奋是扎根在我们心中的品质。自童稚时起，师长们就会对我们耳提面命：天道酬勤，这是勉励时；勤有功，戏无益，这是训导时。“书山有路勤为径”的格言更仿佛是与教室天然在一起的，在中国，恐怕没有不悬挂的教室的。为什么师长们会如此强调勤奋呢？长大后，我才悔恨地后知后觉，那是吃了不够勤奋的亏的原因啊。古人对此早有感触：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。其中道理，不可不深悟。
天道酬勤，正如迢迢取经路，人们往往会因希望的模糊不见而陷入迷茫的苦恼之中。可是，真正的勤奋，从来都是不问酬报的，真正的耕耘，从来都是不问收获的。“莫问收获，但问耕耘”是曾国藩一生谨遵的座右铭。“但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。”天道如此，古人真是看得通透啊。
