企业要想持续发展，与公司选择的领导层有着密切的关系。一个好的领导带出来的人，业务能力与品性多多少少都会受到影响。而我认为坦诚、真我是领导人必备的一个条件。在复杂变动的环境下，必须回归根本，才能经受血与火的考验，带领组织实现转型。你的内心是至诚的，就会汲取最强大的能量。你就会赢得员工的追随与无条件信任，这是最强大的领导力源泉。
1.正直
在西方，许多人认为正直是排名第一的领导力维度。试想，伊梅尔特并非GE大股东，却拥有巨大的权力，如果他不具备正直的品格，只想着私利，如何相信他能够带领36万GE人实现变革？
正直的核心是坚守重要的道德原则。例如诚信，无论是对待员工、领导还是客户，都需要以信为本，不讲假话。
新一代的管理者需要从内心的良知出发，坚持做“正确的事”，拒绝因私利而进行的公司政治与权谋之术。
事实上，真正做到“正直”是很不容易的。大多数人视道德法则为外界的束缚，而非内心的自觉。但是道德其实是隐藏在人类社会发展现象背后的天道与法则，遵守道德是真正的大智慧，这需要克服私欲，培养仁爱与利他之心。
这是一条长期的修炼与顿悟之路，按照明代心学大师王阳明的说法是“致良知”之路。
2.真我
在当今的企业经营中，真我、坦诚变得尤其重要。丹尼尔.平克在其《驱动力》一书中提到，当今知识经济时代大多数人从事的是创造性的工作，这样的工作要做好就必须对所从事的事业拥有兴趣与真爱。
这正是不同于动物性本能与胡萝卜加大棒的第三驱动力，领导这样一群人达成高绩效，领导者自己怎可能是虚假的呢？装与虚伪技巧都是无用的，关键是你的内心要有超过所有人的狂热与投入，你能点燃这群人的希望与梦想。
儒家文化完全赞同平克的观点，认为诚是符合天道的，人追求诚是符合人道的，因此能够达成事业。如《中庸》：
“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。唯天下至诚，则能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。
领导者应当“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。
稻盛和夫在考虑京瓷高管任用时，认为不能单纯用绩效来选拔干部，应更加重视人的品德。他引用日本近代著名的政治家西乡隆盛的话：“德高者升官位，功高者厚俸禄”。这句话其实更早来源于《尚书·仲虺之诰》，有云：“德懋懋官，功懋懋赏”。意思是有功的人要金钱酬劳，而只有德行高的人才能提拔重用。这是非常深刻的用人思想。
支撑组织领导人最重要的东西是什么？东西方在这一点上达成了一致，高尚的品格。具有高尚品格的管理者，应当是一个开悟与觉醒的人，他拥有坚定的信仰，清楚自己的人生使命。因此能够保持积极乐观，拥有强大的内驱力，能够克服过程中的困难与挫折。
