人生如戏，每个人从出生开始，就注定将扮演什么角色，没有自主选择的权利。
读红楼，很容易对王夫人产生憎恶感：作为母亲，太过严肃；作为舅母，太过生疏；作为主母，太过无情。
当我读了一遍又一遍，我终于读到了真实的她，一位活得隐忍的女性，一位让母爱延伸的母亲，一个成功的角色扮演者。
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这个世界上有两类人，一类可以任性地做自己，比如王熙凤、林黛玉，哭哭笑笑都可以由着心情来；一类必须活成别人希望的样子，把自己真实的情感都隐藏起来，活成了标本，比如王夫人、薛宝钗。（关于宝钗的分析，可见拙文：）
首先，我们来看看老天给王夫人分配的角色。
她是四大家庭中王家的嫡长女，从出生那一天开始，她人生的使命就是通过联姻，让家族更趋鼎盛。
王家是不让女孩读书的，但对于王夫人的教育，应该是遵循了主流社会对女孩的要求：贤良淑德、相夫教子。
所谓贤良淑德，包括贞静、内敛，情绪不外露。用现在的话来说，就是“端着”。遍览两府，王夫人是唯一符合主流价值观的夫人，儒家制度对夫人的要求，她都做到了。
贾母说她是“木头人”，表面看是指责，其实是赞许，是对她“称职”的赞许。社会主流对夫人的要求，不就是木头人吗？
这才符合她的人设——贾政的夫人。这两口子，就是当时的模范夫妻，一言一行都不逾矩，永远政治正确。
这不是王夫人想要的人生，但却是她必然扮演的角色：如果没有演好，她就不能被贾府相中，成为贾政的夫人；如果没有演好，她就不能做一个合格的儒家夫人。
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成功的角色扮演，带来了丰厚的回报。
首先为娘家哥哥带来了官场的升迁，完成了家族从富到贵的转型升级。要知道，往前推一代，贾家的权势是力压其他三大家族的，所以才会居四大家族之首。
从她自身来说，她赢得了合府的尊重，上至婆婆，下至奴仆，都对她没有闲话。而且，她育有两儿一女，虽然长子早夭，但女儿进宫荣封贵妃。这对一个母亲来说，是多大的荣耀！
在主流价值观里，一个女人能活到这个份上，那可是足够让人羡慕死的：钱、权、人丁，哪样都不缺，做梦都能笑醒了。
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可她依然是那个守规矩的夫人。
对婆婆，她的孝顺无可挑剔，除非婆婆发话了不必陪着，她就永远陪侍在身旁，娘家哥哥做寿，因为婆婆不去，她也不便去，也就没去了。
对老公的小妾，她有着极大的包容：面对赵姨娘的各种作，从没见她用夫人的身份发过威，唯一一次的开骂，是因为贾环蓄意伤害宝玉。我敢保证，任何一个母亲，面对自己的孩子突然遭此大难，很难做到淡定而不指责。
最有意思的是第六十七回，宝钗给每个人送了礼物，赵姨娘有意拿到王夫人面前显摆，说了一长串的话，结果王夫人“头也没抬，手也没伸，只口内说了声：好，给环哥儿玩罢。”
这个情境，就像孩子拿了新鲜玩意儿到大人面前显摆，结果大人的心思不在这里，只是淡淡地回应一句。
赵姨娘因此很不爽，很多读者也很不爽，觉得王夫人太瞧不起人了。
曾经有位妈妈抱怨婆婆，说好心好意倒茶给婆婆喝，结果婆婆头也没抬，只说“放那儿吧”，就觉得婆婆太难侍候。
我问她：如果对方是你亲妈，也是这样的表现，你会不会觉得亲妈太难侍候？
她说：当然不会。
往往就是这样，只是因为内心有隔阂，就容易产生对抗情绪。很多时候，表现得不够客气，恰恰是因为不把你当外人。
所以，我更愿意相信，此时王夫人的表现，就像是大人对孩子的随意，没有任何的情感倾向。如果此时跑过来的是宝玉，而她恰好又有自己的事情要思考，也会同样简单打发了事。
无论是为人父母还是为人子女，我们都遇到过这种现象：越是自己人，越不会讲究那么多客套。
但内心自卑想要求关注的人，面对这样的反应，就会很受伤，觉得被忽视了。
王夫人是一个心理健康的人，所以很难对敏感的人感同身受。
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对王夫人冷漠无情的指责，主要来自两件事：一是逼金钏跳井，二是把晴雯赶出大观园。
其实只要换位思考一下，就会认同王夫人的做法，因为实在无可厚非。
做为一个母亲，王夫人是很无奈的，虽然女儿是贵妃，但望子成龙的心她也有。长子贾珠死后，她所有的希望就在宝玉身上了。
按照贾政夫妇的育儿理念，宝玉应该是苦读考学的，哪能这么整天在脂粉堆里混玩。但是，在“孝比天大”的社会，他们不得不屈从于贾母对宝玉的溺爱。
换到现在社会，这对婆媳早就撕得不可开交：教育理念的不合，常常是婆媳矛盾的导火索。
王夫人必须妥协，而且不能有一丁点的情绪和抱怨。
但她可以在不影响家庭和谐的前提下，尽自己的能力保护儿子不走弯路。
于是，当金钏在她面前口出淫词时，她出手了。金钏犯了两大禁忌：一是王夫人本就是守规矩也讲规矩的人，这样违反礼教的言词不能出现在她面前；二是金钏分明就是在调戏宝玉。试问一个一心希望儿子走正道的母亲，能容忍不入流的女孩当面调戏自己的儿子吗？
所以，王夫人愤怒了，“照金钏儿脸上就打了个嘴巴子”，并要把她“撵出去”。
在此作者有一段描述：“王夫人固然是个宽仁慈厚的人，从来不曾打过丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事，此乃平生最恨者，故气忿不过，打了一下，骂了几句。”
“行此无耻之事，此乃平生最恨者，”注意这一句话，这和后面贾政痛打宝玉的心情是一样的。
贾政能对亲生儿子下死手，王夫人怎么就不能对贴身丫头打一下骂几句呢？这一对夫妇，眼里容不得沙子，对一切有违礼教的行为都视为洪水猛兽，都会严厉禁止。
只是她没想到，金钏却是个烈性子，会因为这件事投井自杀。
晴雯被撵出去也是同样的道理：晴雯的风评本来就不好，王夫人早已听闻，但也并没怎么往心里去，直到出了绣春囊事件。
这件事对王夫人来说，不亚于十级大地震。在自己的治下，居然出现了这样淫邪的物件，简直就是奇耻大辱。而且，这股风一旦刮起来，自己的宝贝儿子就彻底毁了。所以，一向沉稳的她失控了，向王熙凤兴师问罪。
在抄检大观园前，她约见了传说中的“妖艳贱货”晴雯，偏偏那天晴雯衣衫不整，一副病西施的模样，证实了传闻。
这样的人，怎么可能留在儿子身边？
不巧的是，晴雯出去以后，很快就病死了。于是，这条人命也算在了王夫人头上。
这就好比说：一个员工不称职被公司辞退，员工因此抑郁成病并死亡，公司要负全责。
只能说，这个夫人太难当了，这个母亲太难当了。在其位则谋其政，无论是作为夫人还是作为母亲，确保公司正常运转、确保儿子健康成长，都是职责所在。
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如果说护犊子是王夫人作为母亲的私心，那么她对大观园一众姐妹的呵护，充分体现了她的大爱。
首先就是对探春的培养。
探春是赵姨娘所生的女儿，哪怕是对赵姨娘有一丁点的忌恨之心，也做不到对探春视为己出。把探春培养好了对自己有什么好处呢？正是因为她对探春的培养以及给她当家理事的机会，才让探春从众姐妹中脱颖而出，被太妃看中，才有了后来和藩远嫁的机会，避开了抄家的横祸。
第七十四回，抄捡大观园后，王熙凤顺便提出“省些用度”，精减姑娘们的丫头。从私心出发，王夫人完全可以顺坡下驴，但她当即提出反对，理由是“你这几个姊妹太可怜了”。
为什么可怜？“只说你如今林妹妹的母亲，未出阁时，是何等的娇生惯养，是何等的金尊玉贵，那才像个千金小姐的体统。如今这几个姊妹，不过比人家的丫头略强些罢了。”
家道中落，姑娘们的待遇比上一辈已经差了很多，如果再减，也“太可怜了”。所以她提出：“如今我可宁省些，别委屈了他们，以后要省俭先从我来倒使的。”
这里面的“他们”，没有一个是她亲生的！
这里面的“他们”，包括了黛玉！
说贾敏的这段话，经常被人拿出来诟病王夫人，说是嫉妒贾敏当年的受宠，因而恨屋及乌，不喜欢黛玉。
在我看来，这不过是一种今非昔比的感慨罢了，没有任何爱恨的指向性。
还有，黛玉刚进贾府，王夫人就对她说了一番远离宝玉的话，有人认为这是对黛玉的一个下马威。
换个角度，就能理解王夫人的做法了：知子莫若母，自己儿子喜欢和女孩黏糊的德行王夫人是很清楚的。在此之前，这种行为造不成多大影响，因为毕竟都是自家姐妹。如今黛玉进府且长住，就保不齐那“混世魔王”做出什么出格的事情了。
与其说这是对黛玉的恐吓，我宁愿相信这是对黛玉的保护：清清白白的女孩儿，别被我那混帐儿子给祸害了。
换到现在，很少有母亲能做到如此地步，通常都是护犊子：反正我家是儿子，不吃亏。
第七十七回，芳官等人不愿意出府，宁愿出家当姑子，王夫人“因思芳官等不过皆系小儿女，一时不遂心，故有此意，但恐将来熬不得清净，反致获罪。”这一段思虑，把王夫人的良善之心表现得淋漓尽致。
几个小戏子未来的人生，跟王夫人有什么关系？一个高高在上的权威人物，有必要为几个小戏子考虑吗？可她就是虑了，是以一种长者的经验来虑，更是以一颗慈母心来虑。
有一句脂批，点出了王夫人的慈母心：在第十二回，王夫人替病危的贾瑞张罗人参，脂批“王夫人之慈若是”。
只是因为她有一张严肃的脸，只是因为她“一直端着”，王夫人就给了读者“冷漠无情”的印象。这张脸谱是命运分配给她的，她无从选择，但她在这张脸谱下面，选择了拥有一颗慈母心，去爱护可爱护的人。
她是真正做到了“幼吾幼以及人之幼的人”。
脸谱误人，所以，如果我们可以选择，还是卸下脸谱，绽放内心的爱与柔情吧。
读红楼，阅人生百态，明世事沧桑
灵叶
一枚爱读书的单亲妈妈
深爱红楼，不探秘，不质疑
读书只为更好地活着
