僧，何谓僧？一上来就这么大的问题，被砸晕了！我知道这问题不好回答。当我连佛法小白都不是的时候，我可以说，不就是出家师嘛！还得带着点傲娇的小表情。可当我进入这个体系中，我知道不仅仅如此。心住非家中有明确的注释。但当你不去翻书时，这个定义会被无限量化，就像上课时互动的那样，跟随佛陀的脚步，四双八辈的圣弟子，清净离欲，种无上福田。。。这种种的方面是在脑海闪现的定义表述。
有了僧的定义，那么看似离我们很遥远，只是一个名词，一种人群，一类圈子。那么我们要不要成为僧？为什么要成为僧？这个问题一出，恐怕，僧，就和我们有了千丝万缕的联系。当我看到这个问题，刹那的思绪闪现，我好像还没有要成为僧的觉悟，甚至没有这样想过。看来作为初入体系的人，我还有很大的思维要改变。
都说出家，可出家也是有类别可分的。并不是只有出家师才算是出家，身出家、心出家，也都是算是出家，这只是在客观条件不满足的提前下而跟随佛陀脚步的一种形式。
不管是哪种方式的出家，都是朝着成为四双八辈的圣人而努力的，即使只是身出家，他在一定的行为上也是要有所收敛和制约的。所有的这些都是一个圈子，不要小看这个圈子的力量。当你进入这个圈子时，这个圈子实际上就是你内心想要的或者迎合自身感观的团体，否则你根本不可能去接触，或者走进去。 所谓圈子中的人，也是求同存异的，毕竟每个个体都有自身展现，当圈子中散发着种种不同的声音时，会带着现有的思维去自行判别，同时影响到身心。举个最简单的例子，可能当一个人只是身出家，但久而久之，在这个出家人的圈子中，也会耳濡目染一些，心灵上或多或少会有感染，进而心出家，甚至于身心俱出家。
回归到现实，在滚滚俗尘中，生活很烦，工作很烦，自己成天处于忙忙碌碌中，突然想寻求内心的安定，这是我们在精神上的召唤，想去寻求一个精神寄托。
前行道路中的三岔路口，我站在那里迷茫着、选择些，不知道走哪条路是捷径，是正确的。如果在这之前有一位超越我们自身格局的人引导我们，我们就不会在滞留于岔路口，甚至不会遇上这浪费时间生命的选择之路。我清楚的记得，大人在不正思维不正问里说到，理性的选择，感性的跟随。既然一开始我们都用自己的认知全面考虑了，为何还要在选择以后的学习道路上有所犹豫。二千五百年前流传下来的法，如果不是经历了时间长河的洗涤和考验，又怎能被你我所得知！
人生也如一个圈，兜兜转转，从起点到终点。你走过的路、见过的人、看过的书，学过的东西，最终都会回馈到你的身上。学什么？怎么学？为什么学？我们是否认清？是否辩清？又是否能坚定的走下去？生活中，我们都是在有意和无意间学习着，就先让我们持续着这份惯性，吸收着，接受着，然后在理解着，贯通着！
拖拖拉拉的好久才磨叽出来的学习作业，竟然是在观音诞的今天完成了。
南无观世音菩萨摩诃萨！
