游坟的礼节,亡人可否感知到活人的探望?

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

记主赞圣后;

فزيارة القبور سنة رغب الشرع فيها، لأنها تذكر ‏الموت والآخرة، وذلك يحمل على قصر الأمل، والزهد في الدنيا، وترك الرغبة فيها. ‏ولزيارة القبور آداب منها:‏

探望亡人是教法所顾虑的笋乃,因为它可以使人记起死亡和后世,可以让人减少幻想,淡泊尘世,放弃贪婪,游坟有以下礼节;

‏1- السلام على أهلها المؤمنين ، والدعاء لهم، فعن بريدة قال كان النبي صلى الله عليه ‏وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم أهل الديار ‏من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية" ‏رواه مسلم.‏

1/给信士们说色俩目并祈祷,由拜勒德传述当他们想去坟墓时使者教他们说;祝你们平安坟墓的穆民穆斯林的居民们,我们是后继者,我们祈求安拉赐我们和你们康健。穆斯林圣训集

‏2- عدم الجلوس عليها، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى ‏الله عليه وسلم "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتمزق ثيابه حتى تخلص إلى جلده، ‏خير له من أن يجلس على قبر" رواه مسلم.‏

2/不要坐在坟墓上,因为由艾布胡莱莱传述的圣训使者说;你们一个人坐在火炭上衣服被烧烂直到皮肤,强于你们坐在坟墓上。穆斯林圣训集收录

‏3- أن لا يمشي بينها بنعال سبتية، وهي المدبوغة بالقرظ سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها، أي حلق وأزيل، فعن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم ‏رأى رجلاً يمشي بين القبور في نعليه، فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما" رواه أبو ‏داود، قال الإمام أحمد: إسناد حديث بشير بن الخصاصيه جيد أذهب إليه إلا من ‏علة. وعلل الخطابي رحمه الله كراهة ذلك لما فيه من الخيلاء، فإن هذه النعال لباس أهل الترفه والتنعيم، وزائر القبور ينبغي أن يكون على زي التواضع ولباس أهل الخشوع.‏

وليس لزيارة القبور وقت محدد تستجب فيه، وتقييد زيارتها بأوقات مخصوصة على الاستحباب من البدع والمحدثات.

فهذه آداب زيارة القبور، فينبغي للمسلم أن يتحلى بها، ويدع الخرافات والبدع التي ‏أحدثت عند زيارتها.

3/不要用毛皮鞋在坟墓上行走,由拜史勒传述;使者看到有人在坟墓上行走后说;哎穿破皮鞋的人啊,脱掉鞋子。艾布达吾德圣训集收录,认为穿皮鞋可憎的原因是傲慢,穿这种皮鞋的人多半是富有,奢华的人。游坟的人应该是谦虚的着装得体的。游坟没有特定的时间,把游坟限定在特定的时间是新生异端。这是游坟的礼节,每一个穆斯林应该注意,并谨防游坟时的神话异端。

أما هل يشعر الميت بأهله عندما يزورنه؟ فورد في ذلك حديث عن ‏عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يزور قبر ‏أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" قال الحافظ العراقي في تخريج ‏الإحياء ج4 ص 491 ( أخرجه ابن أبي الدنيا في القبور، وفيه عبد الله بن سمعان، ولم أقف ‏على حاله. ورواه ابن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس نحوه، وصححه عبد الحق ‏الأشبيلي).‏

وفي الباب روايات وقصص عن الصالحين مذكورة في كتب الوعظ كالإحياء، وكتاب ‏الروح لابن القيم وغيرهما.‏

至于亡人是否感知活人的探望?关于此事由阿伊莎传述的圣训使者说;没有一个人探望他的兄弟,并坐在他跟前,唯有他会请求需可并回复他直到他离开。

والله أعلم.‏

推荐阅读更多精彩内容