周二到周四花了3天的时间看完这本书--《相约星期二 》。余秋雨给本书做了中文版的序,讲得很通透:
人人都在苦恼人生,但谁也不愿意多谈人生。大多数智者躲避这个问题,是因为领悟到自己缺少谈论的资格。再大的专家也不能说自己是人生领域的专家,一时的感悟又怎能保证适合今后、适合别人?一个人在事业上的成功远不是人生上的成功。我曾设想过,什么样的人谈人生才合适。想来想去,应该是老人,不必非常成功,却一生大节无亏,受人尊敬,而且很抱歉,更希望是来日无多的老人,已经产生强烈的告别意识,因而又会对人生增添一种更超然的鸟瞰方位。他应该很智慧,有能力在生命的绝壁上居高临下地来俯瞰众生。他应该很了解世俗社会,可以使自己的最终评判产生广泛的针对性。这位老人最好还是一位教师,即便在弥留之际也保留着表达能力,听讲者最好是他过去的学生。。。
他等啊等,找啊找,终于找到了一位这样完美契合他所有要求的一位老人,他叫莫里.施瓦茨,一位社会学教授,已年迈,身患绝症。而记录的人正是他十六年前教授过的一个学生米奇.阿尔博拇。老教授在生命的最后时期,决定教授他的学生最后一门课,课的内容是讨论生命的意义。约他每个星期二讲授一个主题,直到他生命的终结。这门课仅讲授了十四个星期,最后一堂课就是葬礼。老师谢世后,这位学生把听课笔记整理了一下交付出版,题目就叫《相约星期二》。这本书引起了全美国的轰动,连续四十四周名列 美国图书畅销排行榜。
莫里确实是一个智慧的老人。在死亡的阴影笼罩下,在躯体的日渐萎缩和不受自己支配的情况下,他依然能乐观的过每一天,给予周围认识的人和不认识的人无私的爱,讲述他对生命的感悟,对死亡的认识,以便人们可以从他死亡的过程中学点什么,或者领悟点什么。这样他的死亡也变得更有价值。莫里说:“给予他人,能使我感到自己还活着。”人生最重要的是学会如何施爱与人,并去接受爱。莫里慢慢的走过最后那座连接生与死的桥梁,并向世人诠释出了这段旅程。
莫里经常在纸上写下他在死亡的阴影下对生活的思考,只言片语中体现了他的睿智:
接受你所能接受和你所不能接受的现实。
承认过去,不要否认它或抛弃它。
学会原谅自己和原谅别人。
生活中永远别说太迟了。
谈论自怜
莫里在得知自己患了恶性的绝症后,一开始也是有点茫然无措,怨天怨地,但是他很快就开始思考他的人生和接来下的生活方向。在“夜线 ”节目的采访中,莫里对采访者说:
当这一切发生后,我问自己,我是像大多数人那样退出生活舞台呢,还是继续生活下去?我决定活下去--至少尽力去那么做--像我希望的那样活下去,带着尊严、勇气、幽默和平静。
有时早上醒来我会暗自流泪,哀叹自己的不幸。我也有怨天怨地、痛苦不堪的时候。但这种心情不会持续很久。我起床后便对自己说:我要活下去...
莫里对米奇谈论自怜时,他说:我不让自己有更多的自哀自怜。每天早上就一小会,掉几滴眼泪,就完了。需要的时候,我就会大哭一场。但随后我就去想生活中仍很美好的东西。想那些要来看我的人,想要听到的有趣事。
只有当你觉得它可怕时,它才可怕。看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕,但它也有幸运的一面,因为我可以有时间跟人说再见。不是每个人都这么幸运的。
而我们很多人根本就不会考虑疾病的有意义一面,整日只会自怨自怜,完全沉没在自己的悲伤中无法自拔,更看不到生命中的美好的一面。
谈论世界
莫里告诫米奇要认清自己的文化,对文化中的不合理的地方说不,建立自己的文化。他说:
死亡是一件令人悲哀的事。可不幸地活着也同样令人悲哀。所以许多来探访我的人并不幸福。 我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你需要十分坚强才能说,如果这种文化没有用,就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。他们要比我--即使在这样的处境里--更不幸。我也许就要死去,但我周围有爱我,关心我的人们。有多少人能有这个福分?
许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时,他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。
谈论死亡
在谈论死亡这一个话题时,莫里说:
每个人都知道自己要死,可没人愿意相信。如果相信这一事实的话,我们就会作出不同的反应。意识到自己会死,并时刻做好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。
拂去外表的尘埃,你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死去时,你看问题的眼光也就大不一样了。
我每天都从窗口看外面的世界。我注意到了树上的变化,风的大小。我似乎能看见时间在窗台上流逝。这是因为我的时间已经到头了,自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。
死亡在我的生活中也遇到了几次,我的爷爷奶奶在我小时候就得了癌症去世了。对爷爷奶奶的去世还有一些记忆,特别是爷爷临终的样子现在还能清晰的记得。当他呼出最后一口气后,嘴是半张的,眼睛也是半睁的。爷爷奶奶都是最终被病痛折磨致死,死前都是过了一段极度痛苦的日子。最近直面死亡的一次就是我的堂姐的死亡,她也是得了癌症死亡的,是肺癌。可惜的是她年仅42岁,相对来说,还是正值壮年,非常的可惜。她也是对生命的极度不舍,一直在积极的寻求治疗,而且还憧憬着自己能痊愈。直至治疗到生命的最后一刻,最后也是痛苦而死。
可能他们都是极为普通的人,年纪大些的爷爷奶奶,根本不会考虑人生的意义。当知道自己生病后,也就是想着过一天是一天,不会有着治愈的想法, 只是希望自己能少点痛苦的离去,少给儿孙们添负担等这些极为朴实的想法。对于年纪非常轻的堂姐,最多的还是希望能自己有治愈的可能性,一直抱怨命运的不公,整日以泪洗面,自怨自哀。一家人整日奔波在去医院的路上,最后在过度医疗中痛苦的死去。而我们这些探望她的亲人,每次不管是在探视过程中还是探视的结束,都是极为压抑和沉痛的。如果能对死亡稍微看开一些,不要过度的医疗,多享受生命最后那段美好的时光,多做一些自己想做的事情,遗憾是不是会少一些。
谈论家庭
生病期间,莫里对他的两个儿子说:别停止你们的生活,不然的话,被病魔毁掉的不是我一个,而是三个。因此,尽管他将不久于人世,他对孩子们的世界仍表示出极大的尊重和自豪。如果莫里需要他的孩子们到身边,他的孩子也会立即放下手头的事情,立即赶到他的面前,但是他从来没有这样做。当他们父子三个坐在一起时,常常会有瀑布般的感情宣泄,亲吻、打趣、相拥床边,几只手握在一块。
莫里认为,如果没有家庭,人们便失去了可以支撑的根基。 如果你得不到家庭的支持,爱抚,照顾和关心,你拥有的东西便少得可怜。对于是否要孩子的建议,莫里这样说:如果你想体验怎样对另一个人承担责任,想学会如何全身心去爱的话,那么你就应该有孩子。