几个典型病例的站桩锻炼方法

图片来源:公众号,大脸猫微笑

关于血管瘤的问题:

此次体检,发现自己的左肝有33×26.5mm血管瘤,不知采用何种站桩姿势比较稳妥,是采用健身桩中的托抱式还是其它桩式,肩架如何配置以及意念如何诱导比较有益?

意中人:世事难料,人生难免有不顺之时,望放宽心情,这样更有利于身体的康复。关于站什么桩,我个人的体会是,最好采用平步的扶按式或托抱式比较稳妥,以扶按式为例,可设想自己站在齐腰深的温水里,双手轻轻扶按在水面飘浮的木板上,注意是轻轻扶按在上面,一点也不需要用力,保持好这个姿势,然后多体会身体四周温水与自己的身体有一涌一涌的舒适感觉,或前或后,或左或右,意念切不可执着,以轻缓舒适为好,身体有了感觉好好体会就是,意念活动可以不必管他,如果实在是难以体会,你可以到游泳池里去真实的体验一下,这样有助于你尽快找到这种轻松舒适的感觉。

至于站桩的姿势嘛,有一个基本样子就可以了,不必过分强调和追求外形姿势的正确。每天早晚各坚持练习一次,如果是有一点基础的,时间上最好能保持45分钟到一小时或稍长一些,以不超出自己的体力承受范围和能力为限,如果是没有基础的,就需要逐渐增加时间,第一次尽最大努力去站,看能坚持多长时间,然后以此为起步,慢慢达到前面的时间要求。总之,站桩最简单,只此一站即可,但站桩也最难,需要你坚持不懈,希望你树立信心,要有打持久战的准备。

关于胆结石的问题:

如果是肝内胆管结石(不严重,而且该位置很难手术或药物治疗),可以站你说的这种桩吗?如果是肝内胆管结石外田加高血压(也属于比较轻的),可以吗?

意中人:可以的,关键还是要坚持,所谓病来如山倒,病去如抽丝,凡是由急性转为慢性的疾病,都不是一天两天就能见到什么奇效的,大都需要半年甚至更长时间的锻炼,而且还不能中断练习,这一点很重要,在我周围通过站桩治好类似疾病的朋友不只是一个、两个,应该说是有很多实例,但还是那句话,意念活动一定不要过重,适可而止,特别是对于还伴有高血压的这类病人。

关于脑溢血症后恢复的问题:

我有个朋友的父亲,由于脑溢血造成左边手脚偏瘫,现在情况是手脚有知觉,并能轻微动弹。不知道有没有什么好的锻炼方法可以作为辅助治疗的?如果有的话,希望你能帮忙介绍一下,最好是能举些治愈的实例,让老人增强信心,谢谢了!

意中人:你可以这样教他,告诉他躺在床上时,设想两手各轻轻的握着一个棉花球,意念自己用手轻轻的一握一松,然后体会手上的感觉,待这种感觉减弱了或者说没有了,再想着一握一松,注意不要把手上的动作做出来,要想着就是这样轻轻的一握一松,先从最简单的入手,坚持锻炼,记住一定要轻柔舒缓,做一会儿可以休息一下,再接着练,一定不要着急,病去如抽丝,要一点一点深入,这种辅助锻炼坚持下去必有效果。祝福老人早日康复!

关于慢性肝炎的问题:

想请教一下,慢性肝病,通过养生桩能治愈吗?以意中人老师的经验,有这方面的实例吗?应该站什么桩式?

意中人:慢性肝病完全能够通过站桩治愈,我曾指导过多名肝病患者,其中有的病情还比较严重,比如有的已接近了肝硬化的程度,有的已经是肝腹水等。对于这类疾病,还是那句老话,千万不能着急,一般来讲,站托抱式即可,具体站法你可看一看前面崔老师的《意拳站桩举要》一文中的最基本的练法,坚持这个方法即可,最好早上一个小时,晚上一个小时,初练时的时间可以一点点延长,不要强努,要循序渐进,注意自己的意念活动不要过强,运动量不要过大,保有余兴。另外,要注意环境好一点,心情要愉快,配合药物治疗。站桩可以使人的身体机能得到显著提高,特别是能够大大增强人体的免疫能力,病情也就会慢慢得到控制,最后达到治愈的效果。当然,治愈后最好能够一直坚持锻炼下去,只是时间上保持每天一次就可以了。一定要坚持,我前面说的那几位病情很严重的朋友,就是因为非常的用功,毕竟人的健康和生命是最重要的。

 关于痔疮的问题:

我的一位朋友患痔疮,属二度,请问用何种桩法配合药物治疗效果较好?有何注意事项?男女采用方法是否一致?

意中人:按中医讲,痔有内痔和外痔之说,我个人认为,不论属何种痔疮,也无论是男是女,站桩时多注意微微提肛,一提即松,慢慢去做,多用意为之,稍加用一点点力也可以,这是有针对性地多加强和促进这一部位的运动,当然我说的是适当的运动,这个既可以在每天站桩中进行,也可以在平时其他时候想起来做上几下,而且站桩本身还有加强肠胃蠕动的能力,这对便秘很有好处,而便秘也是引起痔疮发作的一个主要原因,再加上配合药物治疗,我想是会有很好的疗效的。至于说何种桩法为好,如平步的托抱式、扶按式都可以,多以放松锻炼为主,以促进体内的代谢和循环。

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附:师父的《意拳站桩举要》一文


意拳站桩举要

                                                                        崔瑞彬

 “要知拳真髓,首由站桩起”,意拳锻炼,首重站桩。站桩是意拳的基本功,是意拳的主要训练手段。

站桩有一条基本不变的原则,那就是“要死站桩,不要站死桩”。所谓死站桩,是因为站桩是体认的功夫,因而非老老实实去站不可,所谓不要站死桩,则是说站桩式简意繁,锻炼中没有意念活动不行,而且还须多动脑筋,潜心揣摩。

意拳的桩法不少,根据练习目的和训练阶段的不同,分为健身桩和技击桩。健身桩是因病设式,技击桩则是根据技击上意义的不同而改变了手法。所以是形式不同,各有分工,在锻炼顺序及目的上应有所侧重和考虑,但并无形式高低之分。因而,不管站什么桩,重要的是其内容而不是形式。

严格地讲,站什么桩,应该因人而异才是。但初学站桩,应先站健身桩为好。这是由养生与技击之间的关系决定的。如果仅以养生为目的,站健身桩即可,但欲求技击效用,则须在健身桩的基础上,进一步运用意念活动,使全身及身体与外界建立争力,以求得“浑元力”。健身桩与技击桩只是在锻炼要求上有所不同。健身桩一般要求精神集中、周身放松、呼吸自然即可。技击桩则进一步要求精神“高度”集中,周身舒适放松且“得力”,它对增强体质也有很大的作用。二者有着内在的联系。因而,应先站健身桩为宜。

就多数人来说,初学站桩,可从站健身桩中的“托抱式”入手。下面,我们就托抱式来谈谈怎样站桩的问题。

首先,必须指出的是,站桩总是采用一定的姿势,在相对静止的状态下锻炼,因而它对身体各部位都有具体的要求。作为初学者,切不可面面俱到,倘若一味追求所谓的“正确”姿势,纠缠于外形,不会有什么好的效果。

托抱式的动作要领是:

站的时候,先气静神怡,凝神定意,身体自然直立,足跟并齐,足尖外分约成六十度。而后双手下垂,再将全身挺一下,使全身尽可能放松。然后两足左右分开,呈平行状或微成外八字形,距离与肩同宽(初练时可稍宽),身体中正,重心落在两脚心上(即不落于脚掌,也不落于脚跟,适中为宜)。膝微屈,身体略向下。双手提至肚脐前面,臂成半圆形,肘部外撑,腋下虚涵,若能容球。手心向上,斜向自己腹部,手指相对。两手距离大约两拳左右,手指分开而微屈,手心内吸,两眼向前正视,稍向上方,周身大小关节均有似曲非直之意。

头、足、膝、胸、腹及其它部位,锻炼中应具体注意以下各点:

头部:头要正,微收颏,颈要直,面部表情有似笑非笑之意。

足膝:两足放平,足趾有似扒非扒之意,足心涵虚,膝微屈而上提,不可用力。

胸腹:背骨要自然竖直,肩平臀正,心窝微收,宽胸松腹。

齿:牙齿要上下衔接,不可用力扣合。

舌:舌尖微卷,似顶非顶,但不可接触上颚。

口鼻:呼吸要匀称无声,口微张,稍露缝隙,不要闭气,也不要有意过长呼吸。

目:两目向前正视,稍向上方,远望眼前景物,似有轻雾所遮,隐约可见,或两眼轻轻闭合。

耳:凝神静息,好象极细微的声音皆约略可闻。

按上述动作要领站好后,就有了一个托抱式的基本姿势,至于身体的各部位合适与否,暂且勿论。

就人体各部位而言,手最敏感。因此,初学站桩,应先从手上来体会站桩的感觉。可先设想:两手各握有一个纸球,纸球的大小与手型相吻合,要求是手握紧了,纸球要瘪,握松了,纸球又容易脱落。

随后,我们可做简单的“拉丝”意念活动。设想:两手之间似有皮筋相互牵引着十个指尖。意念用两手去拉皮筋,皮筋似有被拉开的感觉,一想即止,有这么一点意思就行了,体会这时手上的感觉。待这种感觉消失后,意念用手再拉皮筋,再体会感觉,好象在来回“拉丝”。

切记锻炼时是用意念拉皮筋,而不真用两手去拉,更不可用力。初练时,允许双手随意念活动而微动,锻炼既久,要求逐渐不露形或显形很小,以达到所谓意中的动。

有了上述站桩的真实感受之后,我们可以逐步通过加强局部的单项意念活动,来解决身体各部位出现的毛病。

有的初学者,站桩一会儿后,手指可能并拢或张开程度不够。可设想:两手按动作要领张开后,意念五指的每个指缝之间,都夹有一个小棉球,要求是如果手指用力去夹,小棉球就瘪了,如果手指间张开过大,小棉球又要脱落,以手指间小棉球刚好夹住又不脱落为宜。这样继续去体会前面“拉丝”的意念活动。锻炼既久,就会形成自然分开、手指微屈、手心内吸而放松的正确手型。

站桩中,随着时间的延长,有的初学者会有肘部自然下垂的现象,造成肘部外撑不够,肩架变形。出现这种问题,则可设想:自己的腋下各夹有一个纸球(如一只手臂出现这种问题,则只设想这只手臂腋下容球即可)大小与手臂撑开至合适位置相吻合,肘垂下来了,腋下的纸球就会瘪,过松,纸球又会脱落。这样锻炼一段时间,自然会“腋下虚涵,若能容球”。

有的初学者还会有头不正或缩颈的毛病,这时可设想头顶心好象有细线上系,头真上顶则线会松驰而失去上系之张力,头真下坠则线会拉断,保持细线上系之张力又不使其拉断,即做到有似顶非顶、似坠非坠之意。

若有低头或扬头的毛病,可在保持两眼向前正视,稍向上方的同时,设想颏下夹有一纸球,意念同样是纸球不可夹瘪了也不可使其脱落。

通过以上的锻炼,站桩的外形姿势就比较标准了。有了这些基础,我们可以提高意念活动的要求。设想:在做“拉丝”的意念活动时,意念不是用手,而是靠身体的前后运动来拉动设想中的皮筋。设想身体刚往后靠,两手有向两边分拉皮筋的感觉,有这点意思即行了,一想即止,体会这时身上和手上的感觉,待这种感觉好象消失后,再想再体会。同样刚开始时,允许身体随意念活动而微动,以后渐渐不显形或露形很小。

锻炼一段时间后,身体与手臂之间比较应合协调,这时,我们可以改变设想,做怀中“抱球”的意念活动。设想:怀中抱有一个纸球,大小与我们手臂所能抱住即可。要求也是抱紧了纸球会瘪,抱松了纸球又要脱落。意念用身体和手臂往前挤抱纸球,不可将球挤瘪了,有这么一点意思就行了,一想即止,体会这时手臂及身体的感觉,待这种感觉好象消失后,再继续意念挤抱,反复体会。

此后,我们还可设想,两腿之间也夹有一个纸球,要求膝盖夹紧了,纸球会瘪,两腿过松,纸球会脱落,体会两腿之间的感觉。

以上,我们对托抱式的具体站桩方法和步骤及其意念活动作了比较详细的介绍。只要按照上述的要求去做,会有真实的体会和感受。

下面,我们再谈谈站桩中的放松及其它问题。

初学站桩,身体的神经、肌肉、关节等会有不同程度的紧张,因而,精神、肢体的放松是十分重要的。

其实,放松并不难,关键是要做到自然。在前文中,我们已经涉及到了这个问题。我们曾特别强调,初学站桩对动作姿势不要求面面俱到,更不可一味追求所谓的“正确”姿势,同时我们反复假借的是纸球、棉球等这样很轻的物体,这些都是为了让初学者首先在精神意念上能够放松,进而比较自然地进入练功状态。但事实上,由于站桩须维持一定的姿势,加之意念上的一松一紧也会造成全身或局部的紧张。如果不能做到放松,就有必要加入些促使身体放松的意念活动。如可设想:自己站在温水里,自然会感到身体有一种飘浮感,进而体会温水给肢体带来的舒适感。锻炼既久,身体内外自然会逐渐放松。

必须清楚的是,放松不是绝对的松,绝对的松是懈,紧也是相对的紧,绝对的紧是僵。我们所追求的是松而有力,力是意中的力。我们在锻炼过程中,也不是一味的松或紧,而是在意念借假和意念活动的支配下,松中有紧,紧中有松,时松时紧,时紧时松,松紧适度,在保持一定姿势的情况下,尽可能不过多地用一点力,即所谓松而不懈,紧而不僵。

至于站桩过程中出现的酸痛感、麻胀感、温热感、振颤感、舒畅感及其它不同感,只要练功时心不发慌,呼吸不急促,心跳不失常态,就不必过多在意,这都是练功过程中自然出现的现象和感觉。

此外,站桩时间的长短还必须视自身身体情况而定,有的人可以十分钟为起点,有的人可以十五分钟为起点,有的就可以二十分钟或半个小时为起点,总之,要循序渐进,不可勉强,但切不可松懈。

限于篇幅,我们仅就托抱式谈了谈怎样站桩的问题,讲得很基础,但相信读者依此学练,一定会有实在的感觉和真切的体会。至于站桩的进一步深入,容以后再谈。

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