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原文
http://kaoyan.eol.cn/fu_xi/yingyu/201209/t20120912_842953_4.shtml
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在新世界的历史中被研究的最透彻的就是十七世纪新英格兰的大臣和政治领袖们了。通过美国标准的哲学史来看，没有什么别的地方比殖民美洲更“如此醉心于知识追求了”。通过许多书和文章来看，新英格兰的领导们确立了美国知识生活中演变中的处于统治地位的清教徒传统的基本的主题与当务之急。
通过这种方法来了解新英格兰人通常意味着我们要从清教徒的神学创新与他们关于教堂与众不同的想法说起 —— 这是我们可能不想忽视的重要课题。但是继续我们关于对南方知识生活的考察，我们可能会把原始的清教徒视为欧洲文化的传递者，使之融入新世界的环境。新英格兰殖民大陆是追求礼仪与艺术爱好被广泛理解的理想一个重要片段。
Massachussetts 湾的早期定居者包括了拥有令人印象深刻的教育背景和影响力的英格兰人。除了 1629 年后的十年里到 Massachusetts 教堂的 90 位学识渊博的牧师，也有像 John 这样的政治领袖，一位受过良好教育的绅士，律师，在他旅行到波士顿之前是王国的大臣。这些人写作并且广泛地发布作品，传播到新世界与旧世界的观众们，并且给新英格兰一种知识分子的认真气氛。
我们也不应该忘记，大多数的新英格兰人是没有受过良好教育的。有少些手艺人和农夫，更不必说他们的家属和仆人，分析他们的文字组成，很明显他们的看法会或多或少缺乏理智。他们的思想经常有着传统的迷信成分。一名叫 Dane 的裁缝，在十六世纪三十年代末期移民进入，留下了一本关于许多离开英格兰的理由的打满补丁的账单。性别认知障碍，经济崩溃，和宗教信仰的希望 —— 一切都来自于他打开圣经那个决定性的瞬间，他的神父告诉他他看到的第一行会决定他的命运，然后他看到了这些充满魔力的语句：“从里面出来，不要接触不干净的东西，然后我会成为你的神而你会成为我的子民。”一些人认为 Dane 关于布道的想法揭示了他在清教徒教堂听到的圣经。
同时，许多定居者比 Dane 有着更少的宗教信仰和承诺， 曾经一位牧师在海岸遭遇当地居民的嘲笑说他们不是为了信仰来到新大陆。“我们是来捕鱼的”。
