自本自根丨《大宗师》章三

《庄子》解,每章一读。

文:

夫道,有情有信,无为无形;可传而不可授,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于万古而不为老。

解:

截至目前,这一章是《庄子》最为集中最为直接写“道”的一章。有趣的是,整段文字翻译下来,“道”依旧恍兮惚兮,不明所以。我觉得可以暂放下内容,着眼一些形式的东西。文章基本由对子架构起来,如“有”“无”、“可”“不可”、“上”“不为高”、“下”“不为深”、“先”“不为久”、“长”“不为老”。这样一些表述下的“道”简直神妙莫测。总得来说,这些对子还偏向“否定”的一面。全文有两句是肯定的直接描写:“自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地”。这两句在说“道”的“本”性和“根”性;“本”性强调“道”的“固存”,“根”性指出“道”的“生”。在“对子”中,文本以“肯定”凸显“道”的“本”,又以“否定”彰明“道”的“根”。

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