零、 傅雷家书原文
1954年10月2日
聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
一、 夜读好文
《傅雷家书》是我在得到的 家庭背景声 中听到，在此之前觉得这类型的书就是一种老派的东西，没有什么味道，所以从来没有问津。然后前段时间偶然的机会想换种口味、尝试不同，却发现了家书的力量，于是有第一篇名为《赤子之心》的感想。今天再来一篇，虽然短但还是符合一种口味吧。
萝卜、咸菜，鲍鱼、猪肚，BTC、UT。。。每个人都有不一样味蕾，但醇厚的东西还是值得品尝的。
这样寒冷（属于韭菜的）的夜晚，读此文在好不过，一起来吧。
二、 感悟熏修
1、有心的过来人的内在本身就是醇厚的，你不尝便罢，有过体验可能就放不下了，傅雷的书就属于这种，当你需要找一种深厚的东西时，找来看看，绝对不让你失望。
2、沉浮的一生，才是有更精彩的。对于我们小韭菜，没有波动，我们早已离开。傅雷在多年前就告诉我们：低潮不过分使你颓废，就好了。
3、内心强大来自于平衡。太过猛烈才容易受伤，特别是内心的伤。一切过往的痛，是让你再次经历时不至于感觉惊恐而无法客观分析面对。
4、正视过往不被回忆侵蚀。记忆会选择性的放大一些事情，特别是不好的东西。你要做的是正视，然后用一种凭吊的心怀面对。
5、修养不同在于胸怀的差异。这一点最为闪亮，一个文人，被我们以往都认为是温文柔弱的一些书呆子。可傅雷的文章里面让我们看到了驰骋疆场的情怀。
把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
“像对着股战场一般的存着凭吊的心怀”如此冷静有如此有力！
三 践行
烦恼不是因为无知，而是因为你确信的事实际并非你所想。简而言之叫“求不得”！
那我们怎么做呢？很简单：看清楚，然后让他流走。
我们的烦恼来源于不敢面对，纠结于不能挽回的东西，看清楚就是直面、正视，然后清楚了为什么会那样的经历，然后想清楚结果，最后让他从你身边走开，即流动起来。你是你它是它，两个有过交集，但有实属不同的存在。
简单来说就是：你在30块是买进了UT，今天早上1.7元，你只需要看清楚这个过程经历了什么，然后让他过去，因为买币这个事情是独立，你也是独立的，你从根本上没有因为价格的变化而真的改变。当然下一步UT800时，你还是个那个你，你还是那个晚上10点半了还是喜欢看《傅雷家书》、喜欢写作的你！
上次分享文章回看： 《赤子之心》
我是小楼，一个曾经躲进小楼，而现在又在小楼嗅到春风的同学。
