文／蛮子
01
在家乡，清明节的主要活动就是上坟。上坟是我们当地的俗称，也就是通常意义的扫墓。
记忆里幼时跟着长辈们上坟是很久远的事情了。
一早出门，几个小伙伴兴奋地迈着小腿在队伍前面跑。跑着跑着兴奋劲过去了，赖在地上不走。大人们只好轮换背着。天热路长，大人们也累了，好言哄劝小伙伴们自己走，并许诺有奖励。
当时对孩子们而言，最有诱惑的奖励就是上坟快结束时，能吃到一个煮鸡蛋。
从最初被大人们背着，到自己能提动上坟的篮子，再到背着自己的孩子，直到如今看着孩子长成大小伙子提着东西，自己跟在队伍后面……
一晃几十年，从天真，到成长，到成熟，到不惑，到知天命，上坟的人员一茬一茬变化着，一代一代更替着。家族里许多后生还需要别人介绍，不然我真的认不出来是哪家的孩子。
02
五里不同风，十里不同俗。我的家乡属于当地北坡一带，上坟时间是清明前夕。
家族里上一年有老人去世的，视为有新坟。有新坟的人家要提前找阴阳先生选日子，然后通知家族各户。通常选的日子都比正常上坟早些，大多是清明前半个月。
家族没有新坟的，阴阳先生在街头贴张纸，写好时间，一般在清明前一周左右。
俗话说，活络阴阳。如今，为了方便在外人员与学生上坟，上坟时间都确定在周末。
没有考证过我们那一带选择清明前上坟的原因。但我琢磨，应该是跟节气有关。清明时节雨纷纷，或许这个风俗是为了避免雨天出行不便吧！确实记忆里我们上坟的日子很少遇到雨天。
03
我村是个大村子，我的家族也是个大家族。每年未出五服的家族成员一起上坟，我们这个家族到齐的话，老老少少约五六十人。
除了女眷，每家的男人全体出动，一家几代男丁，爷爷、儿子、孙子，更有长寿者四代同堂。在我的记忆里，除了外出求学的几年外，几乎每年都回乡上坟扫墓。
过去坟地分散，几十个人相随着，从村南，到村西，过涧水，上嵼地，到山下，最后在村北结束，一天下来，行程二十多公里，扫墓三五十座。
年轻人除了知道自家坟地，其他都分不清，只是跟在年长者后面逐个走到。老人们则不闲着，走一处就介绍一处，一路叮咛下来，为的是让后辈加深记忆。
十年前，大型煤炭企业占用我村土地。
为支持经济发展，村里组织了迁坟。集中确定了几个荒山头为坟园。各家各户在这个范围之内选择占用。
我们家族按门户选了几块，坟地也变得相对集中些。上坟时走路少了，路也修得好了，这几年各家各户基本都有车了。上坟不再是个艰苦的体力活，省事很多。
04
家乡风俗是女人不上坟。
娘家有老人已故的，上坟这天要送纸钱，由兄弟们带到坟地。
不上坟的女人们并不闲着。上坟日子确定的前几天，女眷们就开始张罗准备上坟的各种必需品了。
去集市买来纸钱（冥币）与白纸，白纸裁了与纸钱叠好。也用金色纸张编很多元宝，按坟头数分成数包。
家里早早地生一些黑豆芽，等到上坟那天长得比三个指关节还长，壮壮的。
提前要蒸许多花馍，家里所有成员每人一个。给男人的中间包核桃，给女眷的中间包鸡蛋，顶部捏个花，上面镶个枣。
上坟那天天不亮，就忙乎着张罗上坟人的早餐，还要准备扫墓需要的祭品。
篮子里必带的有滚馍，水油饼，小葱，卫生香。还有两个碗：一碗是开水淖过的黄豆芽、绿菠菜，上面放几个煮熟的鸡蛋；另一碗是蒸熟的小米饭。时下普遍富裕了，有的还带瓶白酒和鞭炮。
过去上坟路远，许多人家用扁担肩挑，一边是篮子，一边是水壶。现在人们简化程序，每家只提个篮子，家族里有一两个带水壶够用就行。
05
上坟的程式也不能含糊。
每到一个坟头，各家分别取出一张白纸用小石块压在坟头，据说是向外人告知已上过坟了。但我猜测这个习俗主要是向外昭示这家人丁兴旺，后继有人。
带着孩子的父亲引导孩子拿馍馍在坟头滚，这叫滚馍馍，说是孩子吃了滚馍馍不牙疼。
到了自家的坟头就拿出鞭炮，让孩子们燃放。坟主的后人在坟头用手挖个土窝，把一大把香点燃，埋好。
其他各家一一送些白纸、纸币，集中在一起焚烧，待燃烧结束后，拿来水壶洒点水。我猜想这个做法一是以水代酒祭奠之意，也有防止纸灰复燃消防的意思在其中。当然，带酒的，洒的时候就不能往火里洒了。
随后年长者喊道，磕头！大家纷纷跪下。
磕头起来，大家把碗里的米饭抓一把撒向坟头，这也是安置鸟虫，与祖先和谐相处吧。
所有的扫墓结束后，孩子们才可以吃到篮子里的鸡蛋，大人们把水油饼与馍馍一一掰开。这里也有讲究，上坟的鸡蛋不能让女的吃，上坟的馍馍也不能整着拿回去。
过去上完坟回家时要截一支带刺的荆条，插在粪堆上，据说是为了避邪。还有的在地里拔一把绿油油的麦苗，回家扎在小姑娘辫子上，是希望小姑娘与麦苗一起成长。
现在新农村，移风易俗，独生女儿也开始上坟，农村的粪堆消失了，姑娘的辫子也剪短了。很多风俗慢慢也就淡化甚至消失了。
06
两种情况下妇女才能上坟。
新娶的媳妇，第一年要认祖坟。
一般是婆婆带着。她们不需要所有的坟头都去转，只是估算好时间，早早在自家坟头等着。大伙转过来烧纸后一起磕个头，就算结束。
第二种情况是，上年添了新坟的家庭。
姐妹、媳妇们早早购置好纸做的电视机、洗衣机、冰箱、汽车、各类衣服等，专门用三轮车送到地头。
她们会比上坟的队伍提前到坟地，整整坟头，摆好供品。待其他人到来时，她们开始放声痛哭，直到烧纸完毕，在大家反复劝说下才停止哭声。然后哽咽着一步三回头地离开。
旧时代妇女家庭地位虽然低下，但家族香火的传承和孝道的弘扬还有赖于女人，估计这也是女人在例外情况下上坟习俗的深层次原因吧。
07
又到一年上坟时。
今天是四月一日，我们家族上坟扫墓的日子。
昨天，我通过顺风快递给远在北京不能回来的儿子、儿媳邮寄了妈妈蒸好的上坟馍。虽然两个馍邮费高达30元，但孩子收到后感受到的那份亲情与乡情是无价的。
春暖花开，阳光明媚，还真是个好日子。上坟的人车来车往，人流不断。有诗云：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
上午九点，我们在村口集中后，分别乘坐着十几辆小汽车，直达新迁的坟园。停放好车辆，我们提着篮子，按常规由远及近逐个进行。
父亲八十六岁，是上坟队伍中年龄最长的。
父亲腰板挺拔，腿脚轻盈，视力很好，头脑清楚，不时给我们讲解些前辈的故事和遗失的民俗。
走在上坟扫墓的队伍中，望着父亲，我默默地祈祷，愿父亲健康长寿，多陪我们几年。
08
我家的坟地在一大块坐北朝南的阳坡地里。
当初迁移时，我们把太祖爷奶、太祖父母、爷爷奶奶的坟地迁移在同一块地里，从东到西依次排开。每个坟后都立了石碑，记载着他们生卒年月。
刚迁移时，父亲在周围种了一些松树。
石子地，干旱，不好长。有些放羊的不制止，羊把树啃得千疮百孔，很多都活不过来。
次年，父亲与我大哥请教植树专家，重新种了些雪松，用铁丝网了一圈，也让邻居用三轮车浇了几次水，长势不错。
前年，大哥按照父亲的意思，把坟地周围平整了一下，北高南低，层层落差，补栽了些樱花、碧桃、松柏、菊花等，现在绿树成荫，鲜花簇拥，自成一景。
父亲很关心坟地那些树。他八十多岁了，又在县城居住，离村二十几里地，但常常独自打车去地里除草，找邻居帮忙浇水。
父亲说，营造个小环境，既绿化了山坡，又给祖先建设一个美好家园。这是对祖先的最好怀念。
09
在祖先的坟前，我一面虔诚地焚烧纸钱，一面祈祷祖先护佑，来年风调雨顺，生活和美！
在故去的亲人中，爷爷奶奶是我最亲近的人。
爷爷在我读高中时去世，奶奶去世时我已成家生子，晚年还帮我照顾了三年的孩子。
跪在爷爷奶奶的坟前，凝视着爷爷奶奶的墓碑，他们慈祥的面孔浮现在我的眼前，他们关爱的声音仿佛回响在我的耳畔，我双手合十默默地向爷爷奶奶告慰：
爷爷奶奶，传承您们的美德，接受您们的荫庇，您的晚辈健康、平安、幸福！父亲给您们营造了一个美丽的花园，望您们在天堂安息！
虽然没有那么多的“捷报飞去做纸钱”，但后辈们都平安、健康，这是对祖先最长情的告慰！
清明是中华民族的传统节日，上坟扫墓是祭奠，是怀念，是传承。
上坟扫墓的民俗各地不同，但都是一个地方的人们在认知的基础上彰显善良、寄托希望沿袭下来的习惯。
