紅塵中時常嚮往寺院的清淨生活，可以在晨鐘暮鼓中誦經打坐，可以在大殿的早課中聽經聞法，可以坐在樹下聽花開葉落，可以在放生池邊觀魚嬉水花，可以在經行中感受步伐的起落。
這是第二次邁進香海的大門，這個季節，正是香樟樹花開之時，大殿前面的廣場兩旁栽種著數顆粗壯的香樟樹，踏入香海的那一刻，即被濃淡相宜的花香包圍，跟去年來時一樣，聞到這種香味，就有一種回家的感覺。
寺院的生活是有规律的，在寺院是不可以睡懶覺的哦，清晨四點左右，就要準備起床去大殿上早課啦！
早起的鳥兒有蟲吃！香海的天空有諸佛菩薩加持，各路諸尊護法的護持，每天都會給你意想不到的驚喜。揉著惺忪的睡眼，呼吸著清新的空氣，抬眼望去，良辰美景就這麼慷慨地呈現在你面前，瞬間，瞌睡蟲也被驚到了，這樣的早晨只屬於勤奮的人兒，能夠抓拍到這麼絢麗多彩的朝霞，也是賺到了。
香海的風景自帶大片氣場，這雲霞大氣不？佛光呼之欲出，普照大地！
除去初一、十五和重大節日，早課一般在五點半正式開始。此時，大殿的鐘聲和鼓聲在有規律的交錯響起，提醒各路大神馬上要上課啦。離上早課還有一段時間，其他的師父們則在大殿前散步鍛鍊身體。
寺院裡用餐的餐廳叫五觀堂，座落在大殿下方，可以容納一千多人。
第一次到五觀堂用齋，要先到指定的地方領取碗筷和洗碗布，然後找個沒人的地方坐下來。如果是用一次齋，用齋完畢後要把碗筷洗乾淨放到收納處，方便義工收集整理。如果要在寺院待上一段時間，那麼，用齋完畢後，碗筷放到原來的座位上就行了，下次繼續接著用，直到你離開寺院。
寺院的早齋時間在清晨六點半，齋前師父會打板，通知大家要吃飯啦！聽到打板聲，大家就會陸續進入五觀堂，在自己的座位上端身正坐，把碗打開。進入五觀堂是要止語的，不可以交頭接耳，更不能大聲喧嘩，吃飯就是吃飯，把心安住在當下，一心一意地吃飯，知道自己在吃什麼，而不是嘴上在咀嚼，心裡在想著亂七八糟的事情，食不知味。修行就是要時刻觀照自己的內心，身在哪裡，心就在哪裡，知行合一。
通常情況下，吊在五觀堂外面的那個大木魚一響，人就不可以進入五觀堂了，這個時候所有人都在進行飯前唱供，如圖所示。
唱供時，義工師兄們戴著口罩，圍上圍裙，手裡端著飯菜，列隊為大家行堂。前面說過，吃飯叫過堂，那別人幫你盛飯就叫行堂。
行堂有行堂的規矩，隊列必須先經過第一排師父們的座位，飯菜先供養三寶，然後才是大眾。
早齋後這段時間要去出坡，啥叫出坡？出坡就是乾活，一般情況下，這個時間段就是掃地。大殿，廣場，山門外等等都要把垃圾清掃一遍。其實，寺院裡的地每天都掃，能有多少垃圾呢？掃地也是一種修行，在舒緩身體的同時也觀照好自己的內心。曾經有位師兄每天掃那些落葉感覺沒有意思？心想，今天掃了明天還會再落，你們都太笨了。然後很聰明地去搖動樹身，試圖把所有枯葉全晃下來，一次掃完。
你能晃掉樹上這一時的枯葉，你能晃掉明天後天大後天所有的的枯葉嗎？你能晃掉心中所有的枯葉嗎？你把落葉當作一種障礙，事實上你的一生中會有多少障礙圍繞著你。這個消除了，那個還會再來，你永遠不知道下一秒會有什麼煩惱出現。
人生也是掃地，你只需要把眼前的地掃乾淨就行了，過去的已經成為歷史，未來還沒來臨，踏實活在當下即可。
所以，每次踏入香海，看到整潔幽靜的環境，莊嚴肅穆的建築，都會讓人感到很舒服，心便也跟著靜了下來。
八點左右，上午的工作時間正式開啓。在寺院的短期義工通常會被安排到機動組。所謂機動，就是工作地點和工作內容不固定唄，機動組的義工就像補丁一樣，哪裡需要補哪裡。
通常情況下，寺院後面的一大片廣闊的菜地是機動組的主戰場。如果寺院裡的其他部門暫時缺人就會臨時從機動組抽調人員補上或者機動組全員齊上陣。
我喜歡菜地，喜歡和土地親密接觸的感覺，這裡空氣中含氧量特別高。
迎著朝陽，師兄們奮力作戰。
菜地佔地面積約摸十幾畝，有一半的土地栽種著樹苗。估計是管理人員太少的緣故，余下的土地只開發了一半，另一半還在荒著，長滿了齊腰深的雜草。。。
开发的菜地种着各种蔬菜，分别长在不同的菜畦里，一垄垄的望过去，满眼的翠绿，生机无限。
菜地的主要任務就是拔草，師兄告訴我們說，有一種草生命力很強，有一段莖留在土壤里就會生根發芽，而且繁殖能力和速度超強。必須深挖土地把它們全部拔出來，放在太陽下暴曬才能曬死。
拿起鐮刀，時光又倒回到童年時期。一到暑假，家長就會給我們一把鐮刀和一個藤編的籃子，讓我們到田地裡割草餵牛。那時天氣非常炎熱，我們鑽進不透風的悶熱的玉米地裡割草，蹲在地上不一會兒，衣服就會汗透，更不要說還得乾活了，這中間一口水都沒得喝，也不知道渴，繼續飛舞著鐮刀，只想著趕快把這個該死的大籃子填滿青草，好回家洗個澡涼快一下。
這位師兄割草的好認真哦。
菜地真的全靠管理，有經驗的菜農生產出來的果實就是多，你看，這塊番茄地被阿姨們打理得非常好，小苗們才長這麼高，就結了這麼大的果實，都快墜到地上了，她們經常給番茄秧打茬，把一些不結果的旺條掰掉，一方面可以提高掛果率，另一方面免得它們和果實爭養分。
人以食為天，這塊菜地供養著整個寺院，肩上的擔子很重，義工師兄們在田裡除草時也非常認真，不放過每一寸雜草。
勞動了一個上午，師兄們累並快樂著！收工回寮。
用完午齋可以午睡一會兒，下午接著乾活兒。再也沒有收穫是最讓人歡喜的事情了，挖著上任師兄栽種的土豆，大家有說有笑，法喜充滿。雖然土豆的個頭兒不大，但這是聽著佛經長大的天然綠色果實。
隔不多遠，你會看到這個粉紅色蓮花形狀的太陽能播經機，它們分散在菜地的各個角落，此生能有幸聽聞佛法，也是這些投生為寺院裡的植物們的福報。我佛慈悲，普渡一切有緣眾生。
能來寺院做義工，也是有佛緣的人的福報。所以，大家在乾活時都特別專注和認真。一位師兄說，乾活時快樂地念誦佛號，拔一顆草，念一句佛號，也是修行。
義工的工作不光是菜地，重體力的活兒，女師兄們也巾幗不讓鬚眉，鏟起沙子來，一點不比男師兄們差。
走廊的衛生也不能放過，用寺院自制的酵素拖地特別乾淨。來寺院，第一次知道酵素，第一次瞭解酵素。師兄們用菜葉，果皮等廚房丟棄的植物兌上水和紅糖，製作成天然環保的洗滌制劑，真的特別好用，去污能力超強，而且環保衛生。這也可以說是廢物利用吧。洗碗池邊還有用茶葉渣製作的去污粉，刷起碗來也好乾淨。
看到這圖突然想起一首偈子來。身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂試，莫使有塵埃。這是五祖弘忍的弟子神秀作的一偈。
後來六祖惠能即五祖的另一位弟子，也作了一偈。心是菩提樹，身為明鏡台。明鏡本清淨，何處染塵埃。他把前二句的第一個字調換一下位置，後面陳述了他的觀點。
他的另外一首偈子想必大家都很熟悉。菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃！
晚齋是在下午的五點，當然晚上能夠齋戒就很好了，大多數寺院都是過午不食的。晚上不吃飯對身體也有好處，可以讓腸胃休息一下，清理腸胃垃圾，另外保持飢餓感可以讓頭腦清醒。
晚齋後可以到放生池邊散步，發呆，禪定，自由活動。
晚上大家在一起誦經禪修，或者師父講經，有時還可以去禪修班蹭課。
寺院的一天就这样告一段落，充实的一天就要结束了。寺院規定九點半熄燈，师兄们沐浴完毕，帶著满满的歡喜心，憧憬着美好的明天，在打板聲中進入夢鄉……
