何至作楚囚相对！
《世说新语•言语》
过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，籍卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色，曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
【译文】
到江南避难的那些人，每逢风和日丽的日子，总是互相邀约到新亭去，坐在草地上喝酒作乐。一次，武城侯周顗在饮宴的中途，叹着气说：“这里的风景和中原没有什么不同，只是山河不一样了！”大家都你看我，我看你，凄然泪下。只有丞相王导脸色变得很不高兴，说道：“大家应该为朝廷齐心合力，收复中原，哪里至于像囚犯似的相对流泪呢！”
南渡长江后，一个风和日丽的日子，他挤上了一条平生从未乘坐过的流民渡船，船上有两个人同划一支木桨，摆渡在拥堵的河道上，那是王导和周伯仁。
王导感觉到飞溅而来的湍急河水，河道焦噪得嘈嘈切切，船舫外的空气吸起来腥腥鲜鲜的，渡船似乎想竭尽全力地与它相融合，也竭尽全力地与河道相融汇贯通，他们就在这浮沉不定的船舫和纵横交错的水路上缓缓地划行，就连船尾处藕花折断的声响都十分悲酷，王导不忍松开手弃伯仁于不顾。
残叶败藕中突然有一条鱼“腾”地跃出水面，王导相信，那是上苍赐予渡江诸中原世家大族的一条龙。
01 走近新亭，交通要道、子玠墓与菊花台。
新亭位于今南京市雨花台区软件大道一带，是六朝时期国都建康南部重要的军事堡垒，是为建康宫城的南北门户，地处都城西南交通要道，濒临长江，位置险要。
当今，这里也是一处风景名胜，风光奇特，有本篇中“新亭对泣”的典故流传后世。
唐代许嵩：
葬新亭东，今在县南十里。
所葬之人指卫玠。
新亭在墓西，卫玠墓在县南，则新亭在县南偏西，其地正当南京市安德门菊花台。
但菊花台应该并非新亭这座亭子所在地，因为六朝时期所谓新亭，还指亭子所在之山，连带着山的附近地区，因此菊花台地属新亭，是六朝新亭垒的北界。
南宋时史正志《新亭记》记载：
新亭“南去城十二里，有岗突然起于丘墟垅堑中，其势回环险阻，意古之为壁垒者，或曰此六朝所谓新亭是也。”
史正志后来复建了新亭，而“回环险阻”一语道出了新亭山势的特征。
从东北至西南，新亭山势至少有三个环形山岭，菊花台及其南部是第一个环形，浡泥国王墓一带是第二个环形，南京压缩机厂等地是第三个环形，整条山曲直相衔，堪称卧虎藏龙之地。
史正志重建新亭的基址选在整条山的西南端，今油坊桥东。
02 六朝胜迹，千年变迁。
新亭紧靠长江边，是南朝时代国都建康的西南要塞。
讨刘劭时，曾在此修建营垒。
后来即帝位于建康。
王僧达因此改新亭为“中兴亭”。
当时从南方来攻打台城，必经新亭。
所以齐武帝称它是“兵冲”之地。
新亭一带，古代多寺庙。
据《南朝佛寺志》载：晋孝武帝太元五年立新亭寺，宋孝武帝时改曰中兴寺。宋明帝时易名天安寺。
此外，刘宋在此建旷野寺。齐时寺废，梁大同中又恢复为寺。唐开元中改称“禅居院”。杨吴大和二年改为崇果院。宋改为崇因寺。
刘谊有“十里崇因寺，临东水气中”之句。
崇因寺的观音画像十分生动，苏东坡为之颂，李端叔写跋，均刻于石上，为寺内之珍品。明嘉靖年间还曾重修。
03 新亭垒一度是兵家必争之地
新亭西临大江，东吴时是饯送、迎宾、宴集之所，但到了东晋，新亭的作用发生了性质的变化，这主要是由于它本身的地形以及它的地理位置所决定的。
南朝时，凡上流举兵下都，必经新亭，所以齐高帝萧道成说“新亭既是兵冲”，这一评价无疑是正确的。
据记载，最早在新亭驻军的是东晋的征西大将军桓温。
东晋简文帝司马昱死后，桓温入赴山陵，“止新亭，大陈兵卫”想害谢安和王坦之的性命。
谢安、王坦之在简文帝临终时皆为顾命大臣，除此二人，桓温便可一人说了算。
当时王坦之非常害怕，问谢安怎么办，谢安说：“晋祚存亡，在此一行。”
王、谢二人都是朝廷重臣，谢安又是风流名士的代表，且是桓温的旧部，因此桓温虽然暗藏杀机，表面上还是以邀二人到新亭宴集、叙旧为名，地点就选在亭子里，这里地势高峻，且山顶开阔，可容数千人，是中军大帐的所在地，在亭子四周埋伏一些刀斧手是很容易的事。
对王、谢来说，这其实是一场新亭鸿门宴。二人如约来到新亭，见了桓温，王坦之汗流沾衣，连奏事的手版都拿倒了。
谢安从容镇静地入席而坐，问候完毕，对桓温说：“我听说古时候有道的诸侯、大臣，他们的边境在很远的地方，明公今天怎么在墙后布置起兵来了？”
桓温不好意思，传令撤去伏兵。
谢安临危不惧，谈笑间为东晋朝廷避免了一场颠覆政权的战争。
