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道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
是“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”还是“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”？可以说两句话所表达的意思完全不一样。我以为，都合理，都不足，都非常。因为加上定义就有所局限。形容一个人谈话和写文章水平不够，我们通常会说词不达意。语言能力很强的人就能表达 清楚吗？不能。事物是无限的，相应的对事物的表达也是无限的。我们的认知有限，在我们有限的认知中，我估计有一多半是错误的，由此我可以大胆的推断我们所学的历史大都是不真实虚假的信息。
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我们真实的存在，存在于虚假的不真实之中。《心经》里这样说“照见五蕴皆空”却“真实不虚”。心经里用260个字如是表达，人们用2600个字来翻译。我用十八个字来总结。相信大多数人，看了心经的原文和译文也不一定全部明了。但是我的十八字总结，也许有提纲挈领的作用。就像轮扁斫轮一样，虽然不能尽然言传，但是我可以把道理说的更简单。反正有局限，大道至简后，人们更容易领悟或悟道或顺道。
所以，我所能做的，一定写一本，家喻户晓，通俗易懂，去繁从简的“迷津法则”。让人们远离焦虑，减少压抑，返璞归真，看山依然是山。
书的名字就叫《领悟》或《悟道》或《顺道》吧！随便诺贝尔方面怎么翻译吧！
