图片发自简书App
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书中，妙玉是一个喜洁之人，甚至可以说“洁”的有些过分。那么，她出了名的“洁”是怎么样的呢？
妙玉嫌弃刘姥姥，因为她脏（殊不知刘姥姥心中虽有点小名利，重情重义说不上，但至少她感恩知报，没有害过人，没有算计过人，比很多人都干净得多）。由此可在某种程度上说，她的“洁”是流于表面的，浅层次的，不客气地说就是肤浅。
再有，在精神层面上，她拒绝同世俗之人来往，怕污了她的清净之地，但是她自己“欲洁何曾洁，云空未必空”。毕竟她也只是一个未经历过世事沧桑和兴衰的少女罢了，（想想也知道）怎么可能不恋恋红尘呢。
当然，也不能说她虚伪，假清高。也许是，“洁”是她所追求的人生状态，只是她还没法真正做到，于是这种追求在现实的表现就流于表面了。
又想起《犬夜叉》中一句歌谣：干净就是脏，脏就是干净。真正超然的境界无垢净之分。又如周先生在批宝黛悟禅：“你证我证，心证意证。是无不证，斯可云证。无可云证，是立足境。无立足境，是方干净。”所引《心经》中云：不增不减，不生不灭，不垢不净。
妙玉是谓“美玉”，然高人眼中玉石无异。其“玉”之名不过是世俗所称，故美玉虽美，仍是世俗中一物而已。
妙玉终非真正的“槛外人”，这也是那个世界所逼，谁也无法做到。
