三国襄樊之战前期，关羽围困襄阳樊城、水淹七军重创曹魏，曹操出兵南拒未果，吓得差点迁都。
此时行军司马司马懿坚持不可迁都，并献计联吴抗羽，以荆州和江南许地为条件，破坏长达十多年的孙刘联盟。
也是这一计策，直接导致了关羽败走麦城，刘备失荆州，以及后面的夷陵之战，使得蜀国大伤元气动其根本，失去了三国鼎立的现实条件。
《军师联盟》剧中司马懿被派往东吴充当联吴使者，三言两语便说服了孙权，孙权感叹“魏王得才！”
确实如此。纵观曹操发家史，能够建立功业，他的谋士起到了非常重要的作用。
据记载，曹操通过各种方式招揽天下英才，光是能够留名的就有100多位，那些没留名的更是不计其数。
与袁绍好谋无断不同，曹操好谋善。每逢大事，曹操总是先主动征求智囊团意见，从而作出自己的判断。那么在这智囊团中，谁才是曹操的头号谋士呢？
《军师联盟》对于三国的正史做了演绎，为了便于比较，就按照剧中设定的历史逻辑，把曹魏集团划分为曹操的魏王时期和曹丕继位后的大魏时期。
这里仅对魏王时期，也就是从群雄割据到三国鼎立初期的老一辈谋士进行分析。
早期智囊团成员，最著名的有四个：荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉。
先说郭嘉，郭嘉从建安元年跟随曹操，执掌校事府，作用类似于现在的中|办主任+总|参|谋长。
贡献六次谋划，官渡之战前，十胜十败论为曹操击败袁绍奠定基础；
与荀攸共同献计，水淹下邳，活捉吕布；
与程昱共同建议杀刘备，否则软禁；
神预测孙策被刺杀；
智破二袁（袁谭，袁尚）；
力谏曹操北征乌桓，平定辽东。
地位作用可比作汉初三杰的张良，君臣相伴相互最为了解，犹如朋友一般。这里举个栗子：
二人行同车，坐同席，在严于治军的操营帐里，郭嘉有很多不拘常理的行为，但在曹操眼里，“此乃非常之人，不宜以常理拘之”。
曹操手下纪检官陈群曾因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问，并且还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。
郭嘉对人性的揣测达到了鬼神的境地，故有“鬼才”之称。先不说十胜十败论，光孙策的死亡也是在他的预料之中，这个我估计现在的心理学专家也难及左右吧？
曹操乃雄猜之主，是玩弄人心的高手。然而在长年征战生涯中，曹操总是把郭嘉带在自己身边，以便随时切磋，见机行事，真是聪明人只和聪明人玩啊。
每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算。而且曹操对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉，是留给继任太子的托孤重臣，无奈英年早逝。剧中临死前还不忘给司马懿挖个坑。
如果说郭嘉死的可惜，那荀彧就是死得憋屈。荀彧，也是在初平二年跟随的曹操，尚书令。
荀彧主抓曹操内政，相当于国务|院总理，是曹操最重要的治国大家，给曹操提出了挟天子令诸侯的建议，为曹操制定了统一北方的蓝图和军事路线，并多次修正曹操治国的战略方针。
曹操每逢出征，便让荀彧坐镇大后方，堪称曹魏集团的萧何。
但其一生忠于汉室礼法，在《军师》中欲借曹植驾车闯司马门一案，挟群臣之心逼曹操立曹丕为太子，最后被曹操赐空食盒，寓意从此以后再无汉朝俸禄，服药自尽。
我们看一下荀彧当时给曹操提出的三大纲领：奉主上、秉至公、扶弘义，这三大纲领强调的都是必须坚守道德和正义，说到底就是要维护汉室，维护大汉王朝。
所以荀彧的三大纲领，包括他的狭天子令诸侯建议，这都不是策略，不是谋略，而是一厢情愿的理想。只能说，荀彧天真了。
相比荀彧，荀攸则是善终的一位荀氏家族的高级谋士。
荀攸也是建安元年跟随曹操的。在曹操的众多谋士中，荀攸的地位仅次于荀彧，也是贡献最大的之一。
荀攸从小失去父母，是跟着祖父和叔父长大的。他为人善良端正，外表愚钝懦弱，内心却机智勇敢，这里有个例子：
十三岁的时候，祖父去世。过去祖父手下一个叫张权的官吏，主动找来要求为祖父守基(孝)。
荀攸对叔父说：“这个人脸上的神色反常，我猜他是做了什么奸猾的事情!”叔父似乎明白了，就趁机盘问。果然张权是因杀了人，逃亡在外，想以守墓隐藏自身。
他在辅佐曹操过程中，共奉献重大计谋12次，荀攸除了与郭嘉共同献计擒吕布外；官渡之战献计声东击西，斩杀颜良和文丑；派徐晃烧袁绍粮草；力排众议，主张曹操消灭袁绍诸子等等，每次都能使曹军绝处逢生或出奇制胜，成为曹操行必求计的重要谋士。
更重要的是，荀攸是善终的，这样的高官在整个中国各朝代开国时期总共不超过十人。
三国时代，群雄并起，军阀割据，在这种风云变幻的政治舞台上，曹操固然以爱才著称，但作为封建统治阶级的铁腕人物，铲除功高盖主和略有离心倾向的人却从不犹豫和手软。
荀彧身为第一号谋臣，因为死保汉室而不支持曹操做魏公，一样被逼迫自杀，别人又当如何呢?
相比之下，荀攸的智慧和谋略不仅表现在政治斗争和军事斗争中，也表现在安身立业、处理人际关系等方面。
他在朝二十余年，能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系，在极其残酷的人事倾轧中，始终地位稳定，立于不破之地。
在人们的印象中，谋略家好像都是白脸的曹操。实际上，历史事实恰恰相反。
真正的谋略家往往是由“谋圣”到“谋智”，即先从自身的道德素质做起，其谋略才会自然而然地生发出来。
从本质上讲，这种谋略已经不是一般意义上的单纯的智谋，而是道德人格。"谋略的深层本质就是人格。世界上绝没有脱离具体人格的所谓技术性的“计谋”。
曹操把自己的大儿子曹丕托付荀攸时，就告诫儿子曹丕说：“荀公达，人之师表也，你当尽礼敬之。”
建安十九年(公元214年)，荀攸在从征孙权的途中善终而死。曹操知道后痛哭流涕，对他的品行，推崇备至，被曹操赞誉为谦虚的君子和完美的贤人，这都是荀攸以智谋而明哲保身的结果，因此有“外愚内智，大才荀攸”之称。
贾诩，被曹丕封魏太尉。先从董卓，后又成为张绣的谋士。张绣曾用他的计策二败了曹操，官渡之战前劝张绣归降了曹操。
不过贾诩在跟随曹操之后，很少发言，只贡献了两个重要计谋，一个是官渡之战时，力主与袁绍决战；一个是献离间计瓦解马超、韩遂，使得曹操一举平定关中。
曹操占荆州想乘机顺江东下而被贾诩劝阻，说应该安抚百姓等待时机。曹操不从，结果在赤壁之战中大败而归。
初平三年(192年)，董卓被王允等人诛杀，董卓部下校尉李傕、郭汜、张济等人无所依靠，准备各自解散，逃回归乡里。
贾诩当时因为是董卓所部的官吏，为求自保，便出面阻止了他们，并以“闻长安中议欲尽诛凉州人”为由，劝说这帮武将一路向西收拢残兵，以攻长安为董卓报仇。
最后李傕军破城而入，纵兵掳掠，吏民死者万余人，尸积满道；并拥兵威逼献帝和司徒王允，封李傕为扬武将军、郭汜为扬烈将军、樊稠为中郎将。一时间，京城腥风血雨，朝野大乱。
贾诩的一句话虽然是为自己考虑，然而却给人民带来了无穷的灾难，使东汉再次陷入了混乱状态。可以看出，贾诩用计出人意料，不择手段，不乏狠辣，所以被称为“毒士”。
以上四位谋士，从战略和战术上来对比，战略上颇具眼光的首推荀彧和郭嘉，但荀彧乱世之中做人有些偏于理想化，而郭嘉的战略眼光更多的是在军事上，而非治国。
贾诩虽然跟随曹操最晚，而且献计不多，但是在跟随曹操之前，他最早提出了挟天子令诸侯的计策，而且曾打败过曹操，离间马超、韩遂，更是使得曹操一举平定关中。
贾诩在乱世之中审时度势，经历了从董卓至曹丕的时代，善于应对局势，保护一家老小最后寿终正寝，是一位非常务实的战略家。
而战术方面，郭嘉和荀攸更为相似，都是战术谋主。荀攸行事周密低调，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略，深受曹操称赞，被称为“谋主”，放在当下称其为战术大师不为过。
一个是英年早逝，一个是寿终正寝，所以仅从献计次数来看，郭嘉略逊于荀攸，但从性质上看，郭嘉使曹操一举攻破辽东，统一了北方，所以在早期曹操抢地盘攒家底的过程中，郭嘉的重要性强于荀攸。
因此，排名应为荀彧、郭嘉、荀攸、贾诩。但时势造英雄，若四位大谋士当时的条件有所改变，比如郭嘉晚死几年，荀彧不要那么理想化，或许就没有荀攸和贾诩什么事了。
