复旦大学陈果《把我说给你听》链接:
https://www.weibo.com/tv/v/H9vbQ12FV?fid=1034:4322647727927908
陈果,哲学系博士,攻读的是基督哲学.可以认为她具有哲学和神学内容的学问.这一点很重要.因为讨论关于人生的话题,需要的是丰富经历与感悟的人进行.佛陀是,耶稣是,我最喜欢的富兰克林先生做过学徒,商人,研究过科学,带过兵打独立战争,做国会议员,建学校做校长.还活着的查理芒格,事迹没有上面几位多,但是他在研究人性和品质上有很深造诣,数十年时间践行他的多元思维模型,涉略各种学科.所以他说出来的经验可信度高.真实性也高.国内的人里面我觉得不太多,于丹靠百家讲坛出名传播论语.但我一向认为学者的人生经验都具有片面性,我觉得有时候一个企业老总的经验都比学者的经验有用.世上没有一门学问可以神乎其技.罗素还好,但是很多学者自己的人生态度与哲学态度是相反的.比如门萨,哲学态度是悲观的,自己倒是活得自在.尼采的超人主义很鸡血,自己却是成为疯子自杀.论语延续了两千多年,还作为以前的国政来使用,但也不是万能,最后还不是被反了么.最终都得靠实绩说话,没有伯克希尔公司的股票增长,谁也不会听芒格说话.最近感兴趣的学者是Jordan Peterson,有兴趣你去搜索一下.他这几年开始参加一些社会活动和辩论,我对他的观点挺满意,他的观点有力量.在这个软绵绵的小白脸精英时代有<振奋人心>的作用.但时间要是倒回到两百年前,国父乔治华盛顿会对Jordan Peterson的话不屑一顾,因为Jordan Peterson极力劝导的男子汉气概,华盛顿那一批开国元勋身上早就有了. Jordan Peterson也算是排上号的人,临床心理学博士,同时研究哲学,关心政治.
陈果和Jordan Peterson最像,教书的,研究哲学和心理学,在喜马拉雅FM和YouTube上开课,担任心灵导师的角色.所以让我们分析一下陈果的人生经验的内容,她的优点和缺点,还有范围.
因为我之前从未接触过陈果,所以只根据这个视频的内容进行分析.
内容摘抄
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负
所谓过去,就是已经完成了的现在,所谓未来就是当下的延续.
用心对待每个此时此刻,便是对待一生.
未来是从未到来
很多人总是觉得幸福是明天的事,要达到XXXX才算幸福.
从明天起做一个幸福的人,说明今天永远是不幸福的.
海上的一叶扁舟
明天和死亡不知谁来得更早
进行尽力地对待,但是结果如何就不管了.
尽人事听天命
能够走到哪一步就走到哪一步,能走多远就走多远,觉得心安,于心无愧了.
非常不喜欢目标导向性
我自风情万种与世无争
有志者事未必竟成,还是要认真做事.
当你活成真实的你,还是会有人喜欢你,有人不喜欢你,但是你会喜欢你自己.
自信是自己相信自己,他人相信自己就是他信.
当一个人真正喜欢自己,他会由内而外散发出一种自由,自信,气质,有很多别称,魅力,从容,风情.
香奈儿说言行自如便是一种优雅.
当一个人真正自由自信的时候,他会散发出一种感染力,会影响到别人,才是真正的正能量.
活成一个光源,不管如何都照亮,温暖.
一个获得不幸福的人真的能够给被人带来什么建议吗?
真正的正能量,别人已经不重要了.你的存在便是一种光明.自由自信优雅,你的存在便是一个有感染力的光源.
物以类聚人以群分.只有同等能量的人才会相互识别,相互欣赏,相互解释,相互珍惜.
当你变成什么样的人,才会吸引什么样的人.
一个爱自己的人,一定热爱生活.
当一个女人对镜子微笑的时候,这个女人是在对全世界微笑.
一切厌世都来自于自厌,一切自爱比会带来热爱生活.
把所有有意义的事情变得有意义,把所有有意思的事情变得有意义.
告诉他们,我度过了幸福的一生.
<把我说给你听>内容大纲
赞同
我们可以看到很明显的思路.核心是<当下>和<爱自己>.特别的,对于过去/现在/未来的定义具有辩证性.这一点我很喜欢.专注当下是消除城市生活焦虑症的好方法.
很多人都不爱自己,没有审视作为生活主角自己的存在意义.而总是为了周遭的存在事物所困扰.这并非说我们要抛弃手上的一切,而是要记住,所有事情都因为自己的存在才会重要,不要本末倒置.
对于魅力/正能量/自信的观点十分认同.这让我想起一句话,<专心致志的男人最帅>.当年爱因斯坦的表妹倒咖啡时候看见专心致志的表哥,怦然心动决定嫁给他.
疑问
不过这里有几个疑问.
- 没有定义什么是幸福
终极目标是幸福和让更多人幸福,却没有定义<何为幸福?>,这是最大的弊病
- 对于<有意义>和<有意思>的事情的讨论缺少一些内容,
即使抛开那些琐碎的,邪恶的事情,世上除了有意义和有意思的事情,还有<重要的事情><必要的事情>这些事情.当然我们可以定义<有意义的事情>就是<重要的事情>.但是对于<必要的事情>呢?我认为应该补充一点,即要能够给<事情>本身赋予意义性.
- 尽人事听天命的努力程度需要考量
怎样才算是尽人事呢.这句中国古话本身蕴含着天命这一老大存在.当然陈果也承认她有所谓命运这个Big the Boss存在,所以陈果的哲学是神学范畴的,承认上帝的存在.这没有关系.关键是如何考量<尽力>这件事情.陈果的<尽力>是在事物完成的那一刻就结束的了.她不喜欢<目标导向性>,对于事情的结果<完全不在乎>,<尽力了就心安于心无愧>.不过,神学范畴内的东西会和科学范畴内的东西产生冲突.科学是承认进步和超越这事情的.科学的进步是根据实验结果进行反思并去纠正且进步的.也就是说,科学是一定会在乎<结果>,而陈果的则不关注<结果>.这里就有疑问了,<不在乎结果>的话能够说是<尽力>吗?怎样才算是<尽力>呢?
- 爱自己的人一定爱生活爱世界
自恋的人只在乎自己但不爱别人.不过显然陈果的话并不讨论这种情况.所以我认同这句话.
我的态度
市面上已经有许多关于幸福的书籍,有好的有坏的.给我的感觉就是,好像我们都要为了幸福这件事情追求.可幸福究竟是怎么回事人们又说不清楚.你知道我也有自己的三观.陈果说<真正的酷是别致的灵魂,是看世界时候有独特的眼光>.你知道我最特别的哲学观是什么?就是我不追求幸福.我追求的是使命和有趣性.所以是目标导向和在乎结果.所以我觉得我学习不了陈果的哲学,不过部分内容可以套用,比如说她对于<当下>的讨论和<光源>的观点我很认同.
总结
陈果的这堂课展现了一条完整的个人的幸福生活的良好方法.她本人也在践行.我们可以看到效果.尽管有一些疑问,但是并不会掩盖这整套方法的优越性.我认为是很可行的.但是,我认为女性学习会更加容易,陈果的方法倾向于女性.社会发展对于男女的要求是不同的,我认为对于男性,应该学习Jordan Peterson的那套方法.他说现在的年轻男性很多是<巨婴>.缺乏男子气概和责任.所以你可以看着来学.陈果的方法很好,不过所有的好方法都是基于实绩的,陈果如果不好的话也证明这个方法不好.所以落实到个人,你必须证明自己过得好,才能证明你使用过的方法是好的.否则无法证明.
