01
出忠烈祠，有一片寂静的松树林，上山的石路就从那片寂静中穿过。
前行不远，道旁立着一通不高的石碑，石碑上写着“蒋介石先生纪念林”，纪念什么，碑上没写，我想这片松树林不应是蒋先生种的。
同同问我，蒋先生是谁？我告诉他，是民国中后期最大的官，这或许就是纪念的缘故吧？这位大官曾经来过。我看了那碑落款的时间，民国二十九年春，也就是1940年年初。
那显然是立碑的时间，此前一年的1939年9月，中国军队在湘北艰难地抵御住了日寇的疯狂进攻，守住了长沙，取得了第一次长沙会战的胜利。那一年的10月，蒋先生亲临衡山，举行了高级别的军事会议，史称第二次衡山军事会议。我想这片纪念林，大概是要纪念蒋先生的这次到来吧。
不能不说，蒋先生对衡山是有着特殊感情的，自1930年后，他曾八上衡山，他在衡山为自己构建了钢筋混凝土的高强度指挥掩体，时人称之“衡山指挥所”。这个指挥所在哪里，我不知道，因为它神秘吗？但它似乎解答了一个问题，为什么远在宝岛一隅，那里有一座最高军事指挥机构，它也叫做“衡山指挥所”。
我把同同拉到身边，拍了拍那座半人高的石碑，和他说，这里，装满了时间。
那条石路，就在那样的寂静中蜿蜒着，亚热带的林木流动着水灵灵的绿意，不时会有阵阵的雾气，在林间泛起，不时会有小松鼠爬上枝头，探头探脑地打量路人。那里有个小孩儿蹦蹦跳跳地走在这条寂静的路上，他不住嘴地问东问西，为这条路，为这片寂静，带来了一个孩子的欢闹。
如此走过鱼龙石，走过石浪台，路旁还有穿岩诗林，号称那里有乱石的迷宫，但我们没有进去，因为真的没有太多余的力气了，我们直接上到了半山亭。
半山亭，听名字就知道，山走到这里，终于走了一半了，我们10：30 从胜利坊出发上山，走到这里已经是下午三点了。
那个亭子在哪，我们没有留意，但那里是山路与公路的交汇处，因而有着集市一般的热闹。我们在一个小吃摊前找个位置坐了，要了两碗米线，两根黄瓜，山上煮食就不要太在意滋味了，黄瓜倒是山泉水里拔着的，冰凉爽脆。
更主要的是，我们得坐下来好好歇歇。因为还有一半的山路，在等着。
02
爬上半山亭，真是有些累得脱了相了，因而看着一辆辆小巴车从那狭窄的山路上疾驶而过，心里也无比的纠结，更何况，半山亭还有直达南天门的索道，这些都是诱惑。
不过，看了看那个还在身边坚持着的小孩，我也咬了咬牙，还是走吧，给他一个完整的登山经历，即便那可能是苦难的。
半山亭这里，上山的人就多了起来，他们大部分像僧团组织的，排着整齐的队挎着统一的布背包。他们中多是上了些年岁的，因而我觉得他们多半是坐车至此的，总之，各个生龙活虎斗志昂扬的，于喘得像狗一般的我们看来，他们是神仙般的轻松自在。
半山亭往上，有许多小寺观。那些寺观，在我看来是很普通的。远看路边大一些的朴素民房，只走近了，看到门额上的牌匾，才知道，那里是铁佛寺，那里是五岳殿。
衡山的公路边，会有许多标识路线图的黄色木牌，像公交车的站牌一样，那上边会标注出那些站点。尽管我们是在小路上穿行，但也要及时找到那些站点，这样就不会迷路了。
如此，在剩下的行程里，同同最大的快乐，就是寻找那些黄色木牌子，每找到一个，他都会快乐不已，因为那说明我们又前进了一站地，那说明我们离着终点又少了一站地。
如此从半山亭，前行1km到达紫竹林道院，再行600米到达邺侯书院。
这里的邺侯可不是一般人，他是唐朝宰相李泌，是帮助唐肃宗平定安史之乱的重要谋臣。这么一个能人平乱之后却不愿做官，他隐居于南岳衡山上的这里，过神仙般不问世事的生活，足见他有张良那样放达的心胸。当然光靠隐居是不能封侯拜相的，数年后，肃宗病逝，代宗继位，他应召复出，最终官至宰相，青史留名。
邺侯书院，是李泌的儿子为纪念老爹旧迹，也因此地收藏许多他老爹的藏书，而建立起来的。南宋胡安国父子云游衡山，曾在此讲学，书院因此兴盛一时。由此为发端，其后再历经岳麓书院的朱张会讲，影响王夫之、邓显鹤，乃至魏源、陶澍、曾国藩、左宗棠等等的湖湘学派就此喷薄而出一发而不可收，而究其本源，却在南岳衡山上的这片寂寥的水云之中。
03
出邺侯书院，又600米到铁佛寺，又600米到五岳殿。
我来湖南前，特意买了本孤独星球的湖南旅行手册，其在衡山旅行注意事项中，就说了，重点提防卖香的和算命的。半山亭上，有许多这样的寺观，就如上文所述，其实就是普通人家，许多更应是刚刚建成的，那进去，可就要小心了。
人家小庙落座在这里，自然也要有自己的吃喝拉撒，自己的生活，他收的就是买路钱，您如不是见佛就拜的话，还是劝君敬而远之。我倒是担心那些成队上山的大爷大妈们，别羊入了狮口。
五岳殿以上，山就能看到山的形状了，那是因为我们才从山谷中走出来。只是山上的雾气也厚重了起来，我们能看到云雾随着汩汩的风在山坡上流走，但那雾气是源源不断的，是永不枯竭的，那时我就在想，明天的日出估计要泡汤了。
如此又600米到达湘南寺，我们在一条淹没在浓雾中的，漫长到似乎没有止境的上山步道上，艰难地攀登着，最终到达了一个弧形的天台。台下浓雾茫茫，因而我们也看不到什么。
只是天台后，有一座小庙，透过弥漫着的沼沼雾气，我们看到庙门的匾额上端正地写着三个字，南天门。
那一刻，我竟有些飞过十万八千里的孙悟空，突然看到天边那五根肉柱子的喜悦。那一刻的时间是，17：11。
其实那个南天门，也不是真正的南天门，那里是徒步登山道与公路的交汇处，那里也是一路上繁忙的小巴车，所能爬到的最高处。
事后才知道的，那个南天门仅是其后祖师殿的南天门，它旁边还有财神殿。这么一个小庙也要碰天门的瓷，可见神仙做的也是不易的。如今的祖师殿也搞起了多种经营，门口半推半就地立着个住宿的牌子，我当真犹豫了一下，但还是继续往前走了。
终算是进了天门的地界吧，天上雾气沼沼的，有点高处不胜寒的冷，得翻出冲锋衣来，各自穿上。不过天上的基础设施建设还是跟得上的，至少路是好走多了，不像人间那么的艰难，不用再走得那么的上气不接下气。
如此我们走过了寿比南山石，走过了从半山亭上来的南天门索道站，大概是雾大的缘故，那里似乎已经下班了。前边再走一段松林相伴的行程，就看到了一座三间四柱的石坊，在天地的混沌中，依旧执拗地分别着天地，那里该是南天门了。
那里确是南天门，石牌坊中间的门额上清晰无误地写着。两侧小门上，还分别写着行云、布雨，与这浓雾的天气相得益彰。我们奔到石牌坊下，就像两个败兵一样，一屁股坐在湿漉漉又凉冰冰的石阶上，再不想起来。
04
在这里，居然还能遇到等活儿的摩托小哥，他招呼我们两个败兵，问我们想去哪里？
“想要去哪？我怎么知道自己想要去哪”？我心里想，但看到那个已经累坏了的小孩儿，我不想再坚持我们的完美了。
“拉我们找个宾馆吧，最好离着看日出的地方近点的。”
“我就带你们去个，能在屋里看日出的地方，不就行了。”
“那当然好”，我们上了车，不过转念一想，这也不算好，那是不是很贵呀？在泰山和峨眉山，这样的房间是要上千，不过我累得，已经懒得思考了。
他驮着我们来到，离着祝融峰顶不到三四百米的宾馆，我们在那里办了入住手续，如果我没记错的话，房间价格不到200元，这是南岳实在的地方。
临了，我有些不好意思地问前台的小姐姐，房间里能看到日出吗？
“我们这里的每间房，都是日出观景房”，小姐姐递给我房卡时，自信地说，不过转瞬她又觉得自己的话说得太满了，于是赶紧送来一个迷人的微笑，同时，又送来一个充分且必要的条件，“如果明天有日出的话”。
好吧，我们先把今天踏踏实实地过完吧，明天的事，留给明天再说吧。
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我是云行笔记，在此潜心打造属于自己的《文化苦旅》，让我们来一次，有文字感的旅行吧！
