《人际的奥秘,曾仕强告诉你如何搞好人际关系》读书分享2

第二章 建立人际关系的基本准则

自己想做什么样的人,就会建立什么样的人际关系,要想和别人搞好关系,首先要同自己搞好关系,要能够接受自己,只有自爱才能爱别人,自己如果不爱自己,那又有什么理由让别人来爱你呢?

爱自己并不是自恋,而是接纳自己,接纳自己的不足,接受自己的缺点,不让缺点发展,进而转变成为自己的优点,“知错能改,善莫大焉”,一个人能认识自己的过错,进而改变自己的行为,正是务实、务本的实践,也是对待自己的最佳途径。

我们要确定自己做个什么样的人,在与他人人际交往前,我们要有自己做人的原则和底线

每个人要建立自己的价值观,把自己的价值观发散出去造成一种磁场,物以类聚、人以群分,频率相同的人就是志同道合的人,这个就是所谓的缘分。缘是机会,分就是关系,有缘无分就是说两个人有机会,但始终无法建立关系。


人大致可以分为三种:第一种是忠义之士,为正义而牺牲在所不惜,这种人叫作硬汉,第二种人是顺民,即唯唯诺诺、听话、保平安、少惹事,第三种人是隐士,即不闻不问免得生气,反正都是别人的事。这种人既不会有什么贡献,也不会惹什么麻烦。

我们尽量当顺民,但是偶尔也会当硬汉,必要的时候又可以做隐士,这种人就是随遇而安。

你对我满不在乎,看不起我,我就当隐士,你对我赞赏有加,我就当硬汉,你对我一般,那我就当顺民,我们扮演什么角色不仅取决于我们自己,还要取决于他人与我们的关系


我们要真诚待人,引导人向善

子路曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我不善之。”子贡曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我则引之进退而已耳。”颜回曰:“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。”三子所持各异,问于夫子。夫子曰:“由之所持,蛮貊之言也;赐之所言,朋友之言也;回之所言,亲属之言也。”

这段话的意思是:子路、子贡、颜回在一起谈论待人之道。

子路说:“别人以善意待我,我也用善意待他;别人用不善待我,我也用不善待他。”孔子评价道:“这是没有道德礼义的夷狄之间的做法。”

子贡说:“别人用善意待我,我也用善意待他;别人用不善待我,我就引导他向善。”孔子评价道:“这是朋友之间应该有的做法。”

颜回说:“别人以善意待我,我也用善意待他;别人用不善待我,我也以善意待他。”孔子评价道:“这是亲属之间应该有的做法。”

指出朋友的缺点或错误时,要先赞美他,然后批评他,最后再赞美他,这样他才乐于接受

我们要影响对方,必须先了解他的背景和立场,主动给予配合,才能让他乐意接受。尽可能发现彼此相似的地方,最好能找出他的优点,逐渐喜欢他、关心他。当这些反应传给他以后,他也会有所回馈。彼此都伸出友谊之手,产生交互作用。先承认他言之有理,让他了解我们并不是存心要改变他。然后晓以道理,使他觉得如果换一个角度看也有另外一番道理。当他身心放松的时候,趁机让他自己改变,通常比较容易收效。

总而言之,将心比心地设身处地为他人着想并且也不忘考虑自身,这才是人际交往的精髓,想想自己,也想想别人,才能合理兼顾各方面的利益,合乎将心比心的原则。


我们之所以要待人有差,是因为别人待人有差,对待交情不同的人应该采取亲疏有别、差别对待的态度。

对只是认识但并不熟悉的一般人,我们仅限于礼貌性地打招呼,谈不上什么信任不信任的问题。逐渐互有交往,增进彼此的了解,成为熟悉的朋友之后,虽然也交换一些意见,但多是闲聊,毕竟交浅不言深,不可能涉及不足为外人道的题材。熟悉的朋友当中,有一些信得过的,慢慢变成好友,再进一步成为密友,这才放心商量一些私人的问题。密友经得起再三的考验,切实可以交心的,才会变成知己。

亲密关系很重要,人的幸福来源就来自于人际关系,如果你身边只有泛泛之交,而没有知心朋友,那又怎么能获得快乐呢?


人际关系有三个破坏因素:锋芒毕露、自负和轻率。

锋芒毕露会引起他人的嫉妒心理,枪打出头鸟,所以一个人要修炼,要有内涵,不露锋芒,就会有前途。最要紧的就是告诉自己:“我很有能力,但是我不要随便表现。”

锋芒偶尔也是需要露的,你不露别人就真以为你不行,深藏不露并不是永远不露,而是站在不露的立场,来求取合理的露,以免露得过分,对自己有害

争和让也是一样,不要一味地争也不要一味地让,只有把“争”和“舍”融合在一起,该争的才争,不该争的就舍弃,争到好像没有争一样,才是圆满的做法,但是“让”并非消极的“让”,也不是让给谁都行,而是在冷静思考之后,让最合理的人来做最合理的事,才不会令众人失望。让来让去,觉得自己最合适,这时候就应当仁不让。

当然,当仁不让也要以“半推半就”的形式表现出来。“半推半就”就是指确实“当仁”,而且推辞不掉,实在没有办法,才勉强为之。“半推半就”必须诚心诚意,另一方面表示“我虽然勉强接受,仍然随时准备交给比我更合适的人”,一方面让没有当选的人也有面子。比如你被选为部门主管,必须要表明你不想当,极力推辞,说自己能力不行、经验不足、体力也不好、做事情没有耐心,把各种理由都列出来,最后盛情难却,只好“勉强为之”。这样做也是为自己留条后路。但千万不要以此为借口偷懒。一旦你接受了,就必须负责到底,才不辜负大家对你的期望。

自负就是自满,不把别人放在眼里,这种人也不会有人和他交朋友

轻率,就是做什么事情都不经过大脑。自以为很聪明,实际上就是轻举妄动

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