原创 2018-01-08 请关注公众号:进步有魔力
小周周认为：时代的发展和进步也代表着价值观的崩塌和再创造。
就像小周周在《我们为什么要有时代感》之中提到的一样，社会的之中的职位和工作都会随着技术的进步而日渐没落（譬如以前的打字员、大哥大手机、黑白电视），而一些新的经济模式将会兴起（譬如共享经济、人工智能、VR虚拟现实），如果人们不再学习和适应新时代、新形势、新变化，将会被未来“无人经济”所击败而失业，同时我们将这个叫：创造性毁灭。
在《所有的灾难在遇到对的人止》中，其实，小周周想要表达的是，在人的一生经历当中，或多或少都会遭遇到苦难，或无妄之灾、或遇人不淑、或求而不得、或遭遇不公……，人们都把人生当做树一样有年轮，一岁一个圈。但其中的伤害和灾殃也会像一张内存卡一样留存于记忆当中，虽然你可以启动删除功能，但里面的缓存仍然存在。所以，小周周觉得，一个人青年时代的遭遇（包括好的或坏的）尤其重要，人生是动态的、能动的，同样是不可复制的、线性的，所以当你遇到了小龙女，即便被郭芙砍断了手的杨过最后也会包容。
——当你遇到了能够让你活过来的人，不管是人生的导师还是遇见爱情或其他的人，那么你所有的苦难就不再重要，都会释怀。
这个，小周周认为是上帝给你的奖赏，也是你人生境界和心境的飞跃，所以，你不再有悲苦。
所以，小周周希望你成为一个平静的王者。
关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：
大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。在他的世界里，还有别的原因支持他坚持做一件别人无法理解的“傻”事。
我们这个世界，有一种好处是，人们互相的“不理解”可以得过且过；同样有一种坏处是人们的相互“不理解”而不能感同身受。
就像周国平说，
人们爱你，疼你，但是你一旦患了绝症，注定要死，人们也就渐渐习惯，终于理智的等待那个日子的来临。
然而，否则又会怎么样呢？望着四周依然欢快生活着的人们,我对自己说：人类个体之间痛苦的不相通也许正是人类总体仍然快乐的前提。那么，一个人的灾难对于亲近的和不亲近的人们的生活几乎不发生任何影响，这就对了。
小周周认为，我们都是自己的王。我们可以对自我知识、时间、金钱、身体进行支配和使用，我们可以对自己房间的空间进行艺术整理、可以运用遐想的空间对大脑进行构造、可以对人际关系的空间进行重要次序梳理。
生活从来都是一种艺术，只不过当人们沉迷痛苦的时候只能接受面临三个阶段：事前不敢想象，到时必须忍受，过后不堪回首。
不同智慧的人，对于人生的态度和面貌有着本质的不同，就像“机遇”这个词一样，危机之中有机遇，机遇之中存在风险。
人在遭遇不开心或痛苦的时候，其实需要的不是谎言般的鸡汤和劝慰，而是成为一个独立的王者，必须主要依靠自己的力量（如果有外力为牵引更好），在大部分的劝慰者所言，其实等于没说。
我们更需要一场心灵的战争。
如瑞士心理学家荣格所说，
对最强烈冲突的克服，使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大爆发。
在我们这个快节奏的时代，我们也付出了惨重的特殊的代价，那就是对于自身文化传统的迷失，在“快”的时代，我们需要的是“慢”文化，因为成长从来就不是一蹴而就的，它是一杯香茗，需要醇厚的积淀和韵味。
我们之所以是人类，是因为我们是平静中的王者，而不是毫无感情伦理的机器人。
如果有一天我们被机器人取代，小周周认为：人类已经灭亡。
这不禁又让小周周想起了《尼布尔的祈祷文》：
神啊，请赐予我宁静，让我去接受不能改变的事情；
神啊，请赐予我勇气，让我去改变我能改变的事情；
神啊，请赐予我智慧，让我能分辨这两者之间的区别。
是啊，我们是平静中的王者。
要想改变世界，先从自己开始。
