最近年轻人喜欢的偶像,都自带一种解构主义倾向。
简单来说,就是一句话一个世界,他们迷人的点是,在不经意的话语间流泻出的世界观。
就好像泥塑的菩提,一花一世界。你从他无关紧要的肉身里掰下一瓣来,那里面包藏着小半辈子的嘲解、无奈、与不解风情。
如果恰逢命途多舛,颠沛流离。却苦中作乐,一颗赤子之心。则被称为人间精品。
就像马东说的,“心里很苦的人,其实只要一丝甜就能填满。”
这其间的引人共情,就像至尊宝的背影里,勾人眼泪的那句:你看那个人,
“他好像一条狗啊。”
不过话说回来,在解构主义观点的解释下,马老本就是微博上最迷人的人,之一。
拜迷妹们所赐,另一个是李健。
他们的迷人之处,在于知识架构。以及他们用语言展现这种知识架构的方式。
在他们的语言里,找得到相对主义与辩证法哲学的影子。
更有东方的儒士气质与高情远意。
比如,关于舆论世界,马老师有名言曰:“被误解是表达者的宿命。”
而李先生,更为精辟:
“成名,就是一个误解的总和。”
除了文字的力量外,这两句警句里都有一种深刻的自醒甚至悲悯。
再比如,李先生是“谭派”,而谭校长有一句名言,“娱乐圈唯一的规律就是没有规律。”
而李先生观照自己的创作,得出的感悟是:
“一个人的能做的事是有限的,而在这有限中却能做出无线的事来。”
“没有突破,就是最大的突破。”
多么形而上的迷思,而对于个人与时代的关系,马老师有更为浩漫壮观的描述:
“我们常常忘记自己在一条河上,我们往往只记得自己在一条船上。”
这就是马老师和李先生,前者是缘木求鱼,后者是刻舟求剑。
他们都是在坐标跃变的动态世界里按图索骥,看向世界大千:
大声无音,大象无形。
“青山不老,为雪白头。”殊不知也是辩证观。
“我们不知道青山何时所止,又不知青山何时所终。
但这不影响青山在我们心中的美。”
马老师说。
没什么,胡乱扯这一通。我可能是想念妙僧无花果了。
可是在我心里,“我们要给可能以可能性”,更为性感。